《扁鹊治病》的教学反思范文
1、《扁鹊治病》的教学反思范文
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容浅显易懂，是取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写了扁鹊三劝蔡桓公治病，而固执的蔡桓公坚信自己没病，致使延误了病情，小病成大病，病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的意见，否则后果将不堪设想。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要自以为是。而“防微杜渐”这个词语，学生说不出来。课堂上我是这样引出这个词语的，找一找蔡桓公的病发生了怎样的变化，如果及早治疗会怎样？学生答蔡桓公的病有皮肤到皮肉到肠胃到骨髓，导致无药可救了；如果及早治疗还有康复的希望。然后，我小结“像这样由小病一点点恶化，到病入膏肓，是一点一点累计的，如果想及早根治，就要防微杜渐。”然后板书这个词，再问学生这个词是什么意思。当时课上总感觉不是特别顺畅，总觉得这个词的出示那么牵强。
后来看了一课教学设计，感觉这才是水到渠成的，在理解课文的.基础上教师是这样小结的“蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的，由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。假如对细微的小病能积极防治的话，就能杜绝它渐渐发展，以致酿成大错”
由此我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，并有效的引导。课堂真的是一门艺术，好的设计带给学生的是自然的习得，如何把一堂课设计好既需要博采众长又需要精心的思考。
2、四年级下册《纪昌学射》和《扁鹊治病》教学反思
一、《纪昌学射》教学反思
《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第八单元第一篇课文29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。
“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的.？从问题入手，对学习这篇课文达到事半功倍的作用。也达到了预期的效果。
二、《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》是人教版四年级语文下册第八单元第一篇课文29课《寓言两则》中的第二则。这则寓言告诉我们“要防微杜渐、听取别人正确意见”这样一个道理。
教学是一门艺术，更是一门遗憾艺术。虽然在备课时，我做了充分的准备，整节课也达成预期的效果，但在教学过程中，仍存在着不足之，但是还存在一些遗憾。如给学生读的时间不是很多；教学语言不够充满激情，不能够很好地调动起学生的学习兴趣，特别是对学生评价的语言，虽然用了但是显得苍白无力。
今后，在教学中一定加强自己在教学语言这方面的训练。
3、《扁鹊治病》的教学反思范文
真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。学生的回答让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、当学生积极主动地成为学习的主人的时候，教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊到底该不该跑呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生治病救人进行比较，可以看出学生地的确确地思考了，探究了，真正成为课堂的主人。
体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和独特感受，体现了学生对课文人物的不同理解，不同角度的欣赏。
二、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
扁鹊该不该逃走，他应该怎么办？这样的问题真正让学生的思维动了起来，当课堂上出现精彩的一幕，我们应该去放手，让学生自己去解决，日记收上来之后，由于经过了课堂的整理与交流，课后的反复思考，比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的：“扁鹊，虽然你是一代名医，曾经创下了‘起死回生 的神话，当然你也很负责，一次次拜见蔡桓公，希望他可以接受你的治疗。人总是有很多的缺点，况且蔡桓公是一个高高在上的人，当他意识到自己的错误时，你在哪里？是啊！保命要紧，可你怎么不能去减轻蔡桓公的痛苦呢？也许病是好不了了，但是他也许仍然会感激你，在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今天，医院里到处是患有绝症的病人，难道你也扭头就走吗？我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华，但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大，以古喻今，给这课留下了精彩的回味。
4、《扁鹊治病》的教学反思范文
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容浅显易懂，是取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写了扁鹊三劝蔡桓公治病，而固执的蔡桓公坚信自己没病，致使延误了病情，小病成大病，病入膏肓，无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的意见，否则后果将不堪设想。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要自以为是。而“防微杜渐”这个词语，学生说不出来。课堂上我是这样引出这个词语的，找一找蔡桓公的病发生了怎样的变化，如果及早治疗会怎样？学生答蔡桓公的病有皮肤到皮肉到肠胃到骨髓，导致无药可救了；如果及早治疗还有康复的希望。然后，我小结“像这样由小病一点点恶化，到病入膏肓，是一点一点累计的，如果想及早根治，就要防微杜渐。”然后板书这个词，再问学生这个词是什么意思。当时课上总感觉不是特别顺畅，总觉得这个词的出示那么牵强。
后来看了一课教学设计，感觉这才是水到渠成的，在理解课文的.基础上教师是这样小结的“蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的，由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。假如对细微的小病能积极防治的话，就能杜绝它渐渐发展，以致酿成大错”
由此我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，并有效的引导。课堂真的是一门艺术，好的设计带给学生的是自然的习得，如何把一堂课设计好既需要博采众长又需要精心的思考。
5、《扁鹊治病》的教学反思范文
《扁鹊治病》是杭州采荷一小的王红校长执教的，用一个词形容就是“朴实无华”，她体现了高效的课堂，很好的和孩子们一起解读了文本。先学“扁鹊的医术高明”，接着质疑：“这么高的医术，怎么治不好齐桓公的病呢？”接着理解齐桓公的“固执己见”，很好的揭示了中心涵义，最后依次写出“微、渐、防、杜”，合成“防微杜渐”，巧妙地揭示了寓意。这个课堂我真的很喜欢，因为它朴实，适合家常可用，试想一节好的展示课，不就是为了可以推广给每一位一线的老师用吗？王老师做到了。
王红老师在教学过程中有一点非常吸引我。那就是王老师的评价语特别丰富。主要体现在对学生的回答不重复，能根据学生的回答来做出自己的评价。让我听得十分震撼，因为这是我最欠缺的。如当学生有感情地读完扁鹊劝蔡桓公医治病情的句子的时候，她说出了“扁鹊真是看在眼里，急在心里”、“你真是心急如焚啊”这样的评价语。如果这样的评价语可以预设的话，那么王老师对于另外一个学生的评价则真是非常的高明。王老师让学生讲这篇课文写了一件什么事情，一个学生是这样回答的：“蔡桓公生病了，扁鹊给蔡桓公治病，可是蔡桓公不听，最后扁鹊就离开了赵国。”当我听到学生这样的回答时，我觉得这个学生已经答得很不错了，可是王老师却这样来评价：你的起因和结果讲得都很不错，但是过程可以讲得再详细一些吗？听了老师的评价，学生把扁鹊三番五次劝谏这样的过程补充上去了，这样的教学让内容更加符合寓言，也让学生懂得了概括内容应该更加注重过程。这才是培养孩子概况能力的时候，而不会因为是公开课怕耽误时间，扼杀学生的而学习时间，不得不让我佩服。如果我们可以像王老师这样运用自己的语言和智慧让答得不完整的学生提高，那么我想在慢慢的教学过程中，学生不提高都难，这是需要老师心中有孩子们才可以做到的，佩服佩服。
这可能就是王老师的特点吧！那样的润物细无声，就像春雨滋润着小草般，让孩子们成长的更加健壮。
6、《扁鹊治病》教学反思范文
我曾执教《扁鹊治病》这课，在总结全文的时候，问学生：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。
Ａ生说：“我学会了文中的生字词，知道了‘讳疾忌医 的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。”
Ｂ生说：“我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。”
Ｃ生说：“我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。”
（学生们都各抒已见，说得都很好。）
突然，学生Ｄ站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！”
听了Ｄ的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。”（学生稍稍安静）
有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。”
马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！”
紧接着，一学生反驳说：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的`命，也许还会得到好多珍宝呢！”
（就这样你来我往的，下课的铃声响了。）
作为教师，我并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊……》
【分析与反思】
以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者
整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的谈到了“生命无价”的深刻含义，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现
新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
三、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验
语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
三“劝”一“跑”──《扁鹊治病》教学故事
7、《扁鹊治病》教学反思范文
第三节课是语文课，将要学习寓言故事《扁鹊治病》，趁着学生第二节课到室外上体育课之机，我早早地在黑板上写下了三个越来越大的“劝”字和一个“跑”字，如下：劝
劝
劝
跑。
第二节课下了，同学们满头大汗地陆续回到了教室，我赶快装作回办公室拿教具与他们“擦肩而过”，其实却在暗中留意他们的表现：只见张慧等几个平时不大作声的女孩先注意到了黑板上的几个字，她们没有出声，边看黑板边向自己的座位走去，由于没顾得上看路，张慧差点被伸出的桌腿绊倒了。紧接着，快言快语的张之晗发现了，“这是干什么喽！”他盯着这几个字发话后，议论声便此起彼伏，“怎么写三个‘劝 字，还有一个‘跑 字呢？”“这是梁老师写的吧！”……此时，我明白，下一节课已经成功了一半，因为学生的注意力已经在不经意间就被深深地吸引了。
终于到了第三节课时间，“上课”“起立”师生问候刚完毕，最没有“纪律观念”的左一夫不举手就发话了，“梁老师，您怎么在黑板上写了三个‘劝 字，还有一个‘跑 字”我故作惊讶装，激励并推波助澜道：“你发现了问题，不错啊，爱动脑筋，干脆老师给你们的几分钟时间，看看你们还能就这几个字提出哪些问题”话音刚落，学生的小手如树林般高高举起。“梁老师，您怎么只写‘劝 和‘跑 ，不写别的字”“怎么写三个‘劝 字，而只写一个‘跑 字”“为什么劝字不写一样大，而是从小变大”……诸如此类的问题学生一股脑儿全抛出来了。
我知道，是时候了，于是，话锋一转，说道：“你们真会提问啊，梁老师都差点被你们的问题淹没了，老师想说，会提问质疑的同学是聪明的同学，老师还想说，提出问题后能自己想办法解决的同学是更加聪明的同学，你们想做这样的同学吗？”“想──”响亮的回答声冲破门窗传得很远很远。“可是答案就在我们今天学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中，你们找找看吧！”一声令下，学生胀红着小脸迫不及待地读起书来。看着他们，我的眼前仿佛出现了一群提着小篮拾贝壳的孩子，他们在找寻，他们在比较，他们在嬉戏，他们在欢笑……
“老师，我知道了”“我也知道了”我被他们唤醒了。
“说说吧！”
“因为蔡桓公生病了，扁鹊三次劝他，所以梁老师写了三个‘劝 字。”
“我还知道蔡恒公不听劝告，最后扁鹊发现他的病无法医治，就不再劝他，但又怕蔡恒公责怪自己治不好病，于是提前跑到蔡国去了，所以梁老师写了一个‘跑 字。”
“那为什么三个‘劝 字越写越大呢？”
“这个我知道”，一向沉稳而又爱动脑筋的任浪终于忍不住了，“因为蔡桓公的病越来越厉害，扁鹊越来越着急，也是越来越努力地劝他治病，所以三个‘劝 字越来越大！”
“从哪儿可以看出蔡桓公的病越来严重。另外，能通过你的朗读让大家感觉到蔡桓公的病越来越严重，扁鹊也是越来越着急地劝告吗？”
理解课文内容这个教学重点就这样在轻松，愉快的师生，生生对话中有序地展开着，“要虚心接受别人的批评，帮助，不能掩饰自己的错误缺点，不要讳病忌治”这一寓意的揭示也在理解课文内容，感悟语言文字中顺利地得出了。
当学生或扮蔡桓公或扮扁鹊，兴趣盎然地分角色朗读，表演时，我在心中暗暗地感慨，谁说孩子们越来越不喜欢学习，谁说我们的孩子越来越没有创意，只要为师者，巧设教学环节，他们就是学习的主人，他们就是一个个等待点燃的火炬！我要为此而努力！
8、《扁鹊治病》的教学反思
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学习的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴近文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的.时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学习寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘书记的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学习到了如何引导学生走进文本，并且在习作中学会运用对话描写。
9、寓言《纪昌学射》《扁鹊治病》教学反思
课前，我先请学生回顾了曾经学过的寓言故事《惊弓之鸟》，并让他们回顾：从中他们明白了什么道理。接着引入新课，形成一个知识迁移的过程。
两则寓言故事都有个性鲜明的人物形象：好学的纪昌，堪称名师的飞卫，医术高超的扁鹊，固执己见的蔡桓公；且人物对话较多，因而我引导学生反复读课文，读好人物的对话，然后揣摩人物的想法，这样才有可能准确地理解寓言的寓意。
在熟读课文之后，我请学生提出自己想要跟大家讨论的问题，然后梳理提出的问题后，接着引导学生进一步读书、思考，小组交流自己的想法。
例如在针对“纪昌学射箭，为什么花那么大功夫练眼力”这个问题时，我问学生：“从哪儿看出纪昌花大功夫练眼力？看准目标不眨眼和把小目标看大与射箭百发百中有什么关系呢？”接着我又问：“练眼力可以说是射箭的'基本功。学射箭如此，学其他技能也要练基本功吗？你能否举例谈一谈，比如游泳、骑车、使用电脑……”从而引导学生了解打好基础的重要性。
另外我还注意鼓励学生提出自己的见解。例如，有学生指出纪昌学射的成功固然是因为他有扎实的基本功，但也与他学习的态度、恒心、毅力和老师指导有方分不开。在学习《扁鹊治病》时学生对蔡桓公的评价，也是见仁见智。有些人谴责蔡桓公自以为是，讳疾忌医；有些人又说蔡桓公左右之人的阿谀奉承，不加劝谏，所以扁鹊才得不到信任；还有的说，扁鹊坚持真理的品质值得学习。