愚公移山读后感800字
1、愚公移山读后感800字
孟子说：“尽信书不如无书。”请以第五、六册语文课本中某一篇文言文为话题写作文，带着顾颉刚所说的“怀疑”精神重新把它阅读一下，给它辨伪去妄。
《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚；智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在给故事角色命名时，故意“错位”。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的.主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
2、最新边城读后感800字左右素材边城读后感800字高中生
沈从文先生的《边城》充满了浓浓的乡土风味，为我们展现了一种别样的风情，虽然文字平淡不饰雕琢，但那一幅幅的美好画面，早已使我沉迷。
《边城》讲了湘西小镇上一对渡船爷孙相依为命的故事。虽然文章表面上平静，平凡却掩饰不住一抹淡淡的忧伤和凄凉。主人公小姑娘翠翠那朦胧没有结局，可悲的爱情故事一直贯穿全文，或许是年龄与阅历不够，我无法继续深入品味，但是更触动我心弦的是当地人的淳朴。不用说，那片水乡的生活自然清贫，艰苦。但是沈先生笔下的人物却一个比一个乐观，淳朴。那些可爱淳朴的乡亲们令我记忆深刻。顺顺慷慨救济他人。老渡者不收渡船钱。老渡者不幸逝世，乡亲们自发的帮忙……这一幅又一幅感人的画面，总使我不时心头一热。相较之下，虽然我们住在大城市中，繁华喧嚣、灯红酒绿的生活却掩盖不了邻里间冷漠，冰冷的钢筋混凝土，如巨大的牢笼，隔绝了人们太多的交流。在冰冷而喧嚣的都市里，真情仿佛已在人们匆匆的脚步里慢慢的流逝了。《边城》中的那如世外桃源般的净土，也越发令我向往起来，虽然日子清贫，但是那里却有着一种令我安适的东西——爱。每次读完《边城》，眼前总会浮起那木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去寻觅那一幅又一幅如画般久远的岁月，去结识那纯朴的乡亲们，去享受那宁静平凡的生活。
再读《边城》，我心中涌起了一种莫明的感动，或许一个人要是真心深爱着自己的故乡的话，一定是读懂了它的艰辛，依然无怨无悔与它长相私守。沈先生的文字并不是华丽的，一如他笔下的湘西那秀美的风光，湘西的父老乡亲们，自然淳朴，美到极致。亦正是如此，他的文字才给人以一种舒适安详的感觉。《边城》的每一句话，一抹笑，一回眸，都能触动人们内心最柔软的地方。难怪有人说，《边城》是一首最动人的情歌。
3、最新边城读后感800字左右素材边城读后感800字高中生
刚刚读完了沈从文的《边城》，感触颇深。小说并不长，却把我带入了长长的思考当中。小说以川湘边界的边城小镇茶峒为背景，以当时当地特有的风土人情为基本，以渡船人的`孙女翠翠的爱情悲剧为线索而展开。小说的主人公，也就是老船夫的孙女翠翠，其父母迫于内心的道德压力而殉情而死，留下翠翠与老人相依为命。
虽然身世有些许凄惨，但也许是在美丽的大自然中长大的原因，触目为青山绿水，翠翠却依然长得天真活泼，单纯害羞，惹人怜爱。她不谙世事，只懂得乖巧地尽力帮忙爷爷守好渡船。就是这种朴素的美丽，也使得当地船总的两少爷都喜欢上了翠翠。爱情是美好的，但却不是每个人都那么幸运能够轻易拥有的。大少爷天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟傩送与翠翠，但却不幸溺死，在原本有发展机会的翠翠与傩送之间形成了隐形的障碍。守船老人因操心孙女的幸福而不断的向人试探，更加深了船总顺顺与傩送对他的误会，使得傩送好几次见面都表现冷漠。翠翠的羞涩，本应是翠翠美丽的一面，但却让傩送错解了。猝不及防的大雨冲倒了白塔，爷爷的死让翠翠明白了更多，翠翠也许真的再也听不到曾触动她的歌声了，也许美丽的爱情终究注定在悲剧中让人留下遗憾。原本只要说清楚就能得到的幸福就这样在读者眼前生生地错过了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快乐，却就这样在现实中硬生生地被错过了。这似乎也在启示我们，很多时候，该勇敢时候就千万不要懦弱。之前我听有些同学说过“《边城》，是沈从文‘理想主义的幻灭 ”，我做不出如此深奥的评价，但我却能深刻感受到沈对他自己笔下世界的向往。
那里的人民善良热情，淳朴勤劳，人与人之间没有猜忌，更多的是彼此之间的帮助与理解。我仿佛可以看到老船夫把钱一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后从腰间拿一小束草烟扎到渡客包袱里的场景；我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫过路人使用他的药方，喝那一碗解暑的凉茶；我仿佛可以听到竹篁里黄鸟与杜鹃的叫声，和回荡在山间如竹雀叫声一般的傩送的歌声；我仿佛能感受到满眼碧绿，流水潺潺的惬意与悠闲。这是一个美丽而难以寻得的世界。
4、愚公移山读后感650字
《愚公移山》讲述了一位年近九十岁的老翁住在“太行”和“王屋”两座山的山脚下，每次进城都必须绕过两座大山。一天，愚公（老翁的外号）实在忍受不住进城的不方便，计划动手把两座大山搬走……
读了《愚公移山》这个故事，我觉得愚公是拥有坚定信念的人，当他认为自己的想法正确的时候，不管别人怎么劝解，他都不会轻易舍弃。就如我们的课文《父亲的菜园》中的主角——那位父亲一样。文中的父亲为了家人能吃上新鲜蔬菜，不惜在荒山上另开辟菜园，天天不辞劳苦，直把双肩弄得又红又肿……这位父亲不也同样告诉我们——做人做事应该拥有坚定的信念，这样才可以把事情做好吗？
记得上个月，身为学校大队长的我在各方面都有所松懈，怕苦怕累，开始别人提醒我时心中还有些不以为然的感觉。可是当发现自己作业本上的错漏越来越多，大队工作的处理也出现不少问题，老师和同学们对我那渐渐怀疑的眼神时，我的心中不免忐忑不安起来……后来，班主任曾老师找我谈心，她不仅给我指出了问题所在，还鼓励我做人做事都要有自信，有持之以恒的精神，要不断地对自己提出新的要求……我顿时恍然大悟，这不就是“愚公移山”那百折不挠、坚持不懈的精神吗？我怎么能就这样舍弃当初竞选大队长时信念呢？于是，我抖擞精神，无论在工作上，还是在学习上，重新定下自己的目标，从每一件事做起，时刻鼓励自己。终于，最近我又散发出自信，我所付出的努力，取得的进步又得到了老师和同学的认同……
同学们，在学习上和做每件事的时候，你们也会有“愚公移山”的精神吗？让我们一起来努力吧！
5、夏洛的网读后感800字真情无价夏洛的网读后感800字
一次偶然，我的目光停留在这本书上。打开它，我爱上它；阅读它，我迷恋它。它，就是《夏洛的网》。
《夏洛的网》讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛之间的故事，他们有着真挚的友谊，然而威尔伯却得知了一个惊人消息——自己未来将会变成熏肉火腿，在这时，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，为威尔伯赢得了一个安享天命的未来。但，这时，夏洛的生命却走到了尽头……
在故事中，我被威尔伯和夏洛之间真挚的友情打动，更被夏洛无私奉献的精神所打动。夏洛在威尔伯孤单的时候安慰她，更是救威尔伯于水火之中，为了帮助威尔伯，夏洛连夜织网，不管威尔伯走到哪里，夏洛都一直陪伴着她，直至自己的生命结束，这种高尚的爱深深地感染了我。
威尔伯和夏洛的故事结束了，但它们带给我的感想还没有结束。故事中夏洛对威尔伯有着无尽的爱和关怀，而现实中的“夏洛”也无处不在。朋友，你是否注意过同学递来的一支水笔，父母送来的一杯白开水？这些都是他们对你的爱。记得我以前，总是对父母朋友的关爱毫不上心，自从看了《夏洛的网》之后，我开始尝试关爱家人和朋友，大家都说我像变了个人似的。是啊，我们在感受身边的“夏洛”带给我们的爱的同时，不如自己也试着去做那个“夏洛”。
夏洛的网，是一张充满爱的大网，夏洛在这张网上留下的不仅是她织出的字，更有她对威尔伯那份无限的爱和关怀，而我们也应该把这些爱和关怀传递下去。夏洛的网，是一张蘸满了汗水的大网，这一份无私奉献的精神感动了很多人，而我们更应该学习这份精神。夏洛的网，是……夏洛织出的不仅是网，更是一份高尚伟大的爱和一种无私奉献的精神。威尔伯和夏洛之间的友情感动了许多人，而我们也应该从中学会爱与奉献。
夏洛的网，是一张爱之网，让我们共同来织出这张爱之网！
6、夏洛的网读后感800字真情无价夏洛的网读后感800字
今年寒假，我们的阅读书目是《夏洛的网》，刚听到这个名字的时候，我和妈妈的想法一样，都以为是一个叫夏洛的女孩和网络的故事，我还想有什么好看的呢，翻开书一看，我恍然大悟，哦，原来这本书讲的是一只小猪和一只蜘蛛的故事，这个落差激起了我心中无限的好奇，我连午饭都没吃，几乎是一口气看完了这本既藏着无尽的爱与温情，又让人感觉凄美和心酸的书。
在朱克曼先生家的谷仓里，快乐地生活着一群动物。其中，可爱的小猪威尔伯和聪明的蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个非常丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是变成熏肉火腿！作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。但是，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中获得了特别奖，和一个安享天年的未来。而这时，夏洛的生命却即将走到尽头……
在书中，我读到了友谊的珍贵：“你为什么为我做这一切呢？”“我没有为你做过任何事。”“可你一直都是我的朋友。”“我为你结网，因为我们是好朋友。再说，生命到底是什么？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，可以提升一点生命的价值。谁都知道，只要活着，就一定要尽力去做点什么有意义的事，别人光彩，我也快乐。”……在书中，我还读到了承诺的重量，那只名叫夏洛的蜘蛛，通过辛苦的编织，用写着“名牌猪”的网，完成了这个对春天出生的小猪威尔伯的一个几乎不可能完成的承诺，这个承诺改变了威尔伯的一生。看到着夏洛平静地死去，我为她用毕生心血完成的承诺感动得泪流满面……
看完书后，我轻轻合上书本，闭上了眼睛，心里默默地想：我有几个像夏洛这样的朋友？我每件事都能做到对别人承诺的那样吗？从蜘蛛和小猪的真挚友情中，我懂得了：每一份友谊都值得我们珍藏！每句承诺都值得我们付出一切去信守！
7、贝多芬读后感800字贝多芬传读后感800字
生命绽放的炫美
一个疲惫不堪的人，却在不停地舞动着生命的旋律，是什么力量让他如此执著？
——题记
有幸拜读罗曼。罗兰的《贝多芬传》，心中感慨万千，不由地被这些伟人所折服。
众所敬佩的贝多芬，他的童年是灰暗的，人生对他来说就像是一场悲惨而又残暴的斗争。父亲急于开发他的音乐天分，使用各种暴力迫使他苦练乐器，年少的他还在承受丧母的打击。
可是，上帝给他的痛苦还没有停止，他先后得了肺病、关节病、耳朵也听不见了，这对一个音乐狂爱者来说可谓晴天霹雳，他的身体一天不如一天，尽管如此，他从未放弃过他的音乐梦想。
人们可以在贝多芬那青春洋溢的脸上看到天才的目光，从那目光里又可以看出他那悲惨的命运。多次被爱情拒之门外的他又必须承受另一种酸痛。读到这里，我停住了，一个人在遭受了这么多打击后，还有信心面对下一天黎明吗？一个人经历了这么多次跌倒后，还能有勇气站起来吗？然而贝多芬却凭着超与凡人的毅力和奋斗精神走向了成功。悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人身上，同样也降临在伟人身上，这些伟人因为战胜了挫折，所以才能成为永垂不朽的天地英雄！
也许，你现在正埋头于书本之中为了学习叫苦叫累，也许一些挫折正压得你喘不过气来，在坚持与放弃一念之间徘徊，请不要放弃，也许下一刻你就会看到美丽的彩虹，不是说阳光总在风雨后，请相信有彩虹吗？是啊！一个满怀激情与梦想的人，困难压得倒他吗？一个有着坚定信念的人，困难压得倒他吗？一个自强不息的人，困难压得倒他吗？一个敢于向命运挑战的人，困难压得倒他吗？
贝多芬的成功非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。“成功的花，人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心的话也充分证明了这一点！
所以，“扼住生命的咽喉”，即使世界不曾给过你快乐，但是如果可以，请给予世界一份快乐。
8、贝多芬读后感800字贝多芬传读后感800字
最近我读了一本贝多芬传，他的故事给我心灵巨大冲击，贝多芬的一生是不幸的，经历了许多挫折，但从不屈服，他那不屈不挠的精神深深的感动了我。
他跟我们一样出生在普通的家庭，但他很小就显现出对音乐的天赋和喜爱，可上帝似乎处处与贝多芬作对，父亲酗酒他被迫11岁便辍学了，童年的不幸对贝多芬的早期教育造成了伤害，而且对贝多芬的人生产生了重大影响，尤其给他的心里和精神上留下了永远无法弥合的创伤。也正是如此，他很早就养成了孤僻的性格和独自思索的习惯。直到成年以后，每当精神危机来之时，他对于大自然发自内心的爱和充满诗意的体验，才能帮助他治愈心灵上的伤口。他渴望爱情却屡遭失败，他就是个音乐奇才，但却失去了音乐家重要的东西---听力。这该是多么痛苦的事情，他却要学着去接受并适应这样的晴天霹雳！如果换做其他人，可能会从此一蹶不振，自暴自弃，任其自生自灭。然而，因为他是贝多芬，不是其他人，所以他有贝多芬的思想、意志，他没有向命运低头，他把他的怨恨、不满全部融入到一曲曲慷慨激昂的音乐中，他扼住了命运的咽喉！
贝多芬是孤独的，他听不到外界的声音和音符在钢琴上跳跃的声音，他被囚禁在一个无声的世界里，没有人愿意和他交往，直到生命最后一刻。但从另个一个方面来说，他并不孤独，在这样安静的世界里，使他更能听清楚自己心中的音乐，他热爱音乐，音乐也没有放弃他，音乐和他一起奋斗。他在人间停留了57年，却为我们留下了一百多部不朽的音乐巨作，9首交响曲，35首钢琴奏鸣曲，10部小提琴奏鸣曲，16首弦乐四重奏，1部歌剧，2部弥撒，1部清唱剧与3部康塔塔，另外还有大量室音乐、艺术歌曲与舞蹈。这些作品对音乐的发展都有深远的影响，贝多芬也因此被后世尊称为“乐圣”。
贝多芬坚强，不向命运屈服的精神值得我们学习。生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟糕，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时候我可能脆弱的一句话就泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了好久的路。像贝多芬那样生活吧，做精神上的巨人！
9、贝多芬读后感800字贝多芬传读后感800字
一本本散发着墨香的书籍放在我的面前，我好奇的翻来翻去，呵！一片片文章多么优美。忽然，一个熟悉的名称跑到了我的视线中“贝多芬”他不是著名音乐史上的三大怪杰之一吗？但他的一生好像都充满了波折，带着复杂的心情我走进了这篇文章。
我却看到了：当命运在贝多芬面前展开时，没有辉煌的花朵，更没有温馨甜蜜，只有狰狞的面孔。
小时候，贝多芬每天都看见父亲喝醉酒以后变形的脸，那张脸十分可怕，在小贝多芬的眼里，那甚至比鞭子更可怕。在父亲的鞭打中，贝多芬学会了抗争。既然鞭打无法逃避，那么不如迎头赶上，先把鞭子袲在自己手里。然而病魔却没有给这块金子发光的机会，风寒，耳疾等疾病接踵而至。贝多芬在病床上甚至感觉生命在一点点远离自己，他想起了幼时父亲打他时的用鞭子。
慢慢从故事中走出，我觉得自己太敬佩贝多芬了。我感到：如果命运成为我们的敌人，我们就要扼住命运的咽喉，成为命运的强者。音乐是美好，他的父亲是可怕的，幼小的贝多芬被夹在两者之间，显得手足无措。但他的音乐却依旧感动了很多人，包括我，可能我们都听出了其中心灵的感觉。他的一生依然如他的《命运交响曲》一样激动昂扬！
“你”是一个残疾人，“你”是一个命苦的人，“你”是我最敬佩的人；就是“你”，那个大放敢于扼住命运咽喉獗词的你～贝多芬相对于你的童年而言，我是多么的幸福。你的童年是悲哀的，痛苦的，暗淡无光的，没有欢声和笑语，可是你却并不向命运投降，你是如此的高傲而他肯屈膝；你是如此的桀骜与不羁，你的一切活脱就是一阵狂风，席卷了整个世界，你创造的'快乐是如此的催人泪下，因为我们感受到了你是多么的渴望，多么的迫切想要听见欢乐的声音。贝多芬，今天我读到了你，我落泪了！生活中，人们历经坎坷，谱写了一章章欢乐的乐曲，也都是因为有你那不向困难低头的意志吧！遇到困难，我不会再低头，我要勇敢，我要坚强，我要在痛苦中微笑，我要在困难中取得教训，因为你，贝多芬。你的犷野，你的力士般的刚强与儿童般的任性，你的肆无忌惮的谈吐，你的征服自己的勇气，你的扼住命运咽喉的誓词，不，不只是你的，我也要，我也要做到，我也要你那狂野中的细腻，我也要主宰自己的生命，我也要好好的活无遗憾的继续奋斗与努力。
10、贝多芬读后感800字贝多芬传读后感800字
暑假的时候，我有幸拜读了法国小说家罗曼·罗兰写的《名人传》一书。这本书分三部分——第一篇是《贝多芬传》，第二篇是《米开朗基罗传》，第三篇是《列夫·托尔斯泰传》。在这三篇传记中，我最喜欢的一篇就是《贝多芬传》。
贝多芬是一位音乐大师，他身材短小，长得结结实实，略显臃肿，但他穿着讲究，目光犀利，有着丰富敏感的内心世界。大家都能知道，要成为一个音乐家，首先要具备的一条就是要有敏锐的听觉，但不幸的是，贝多芬不到三十岁耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，不光如此，他的内脏也时不时地疼痛，越来越剧烈。他还渴望幸福美满的婚姻生活，可结局是一次次地失败，备受情感的煎熬。一连串的打击，一次次的挫折，并没有让他颓废、消沉，反而铸就了他激昂的性格，他凭着一种对音乐的狂热，凭着满腔的热爱，用丰富细腻的内心世界驰骋起无垠的想像，全身心地投入到音乐创作中，终于写出了一部又一部气势恢弘、震撼人心的伟大乐章。《英雄交响曲》、《第四钢琴协奏曲》、《第五交响曲》……一部部辉煌的巨作，满载着彩虹的憧憬，奔跑着天马行空的想像，绽放着绵绵的情丝和璀璨的光芒。他不是用耳朵去感受音乐，他是用心灵去感知、去触摸。那一刻，我被深深地感动。
在以后的日子里，贝多芬一点点地战胜了情感的煎熬和病痛的折磨，他把所有的精力都投入到创作中去，掌声、鲜花、成功、荣誉没有让他骄傲，迷失了自我；经济极端窘迫、体质日益衰弱没有让他退步，停止了追求；他只是一路前行，一直保持着不屈不挠的斗争精神，维持着旺盛的创造力，墨守着高尚的道德标准，任何时候他都没有向命运屈服。
在我的心目中，贝多芬是一个非常值得我们学习的英雄，他的忍耐和坚强，他的执着和勇气，他的想像和创造，他那用心灵触摸音乐的伟大创举，都是我们学习的榜样。我想，如果我们能用贝多芬的这些精神来对待我们的学习和生活，那么，我们还能有什么困难不能克服、还能有什么堡垒不能攻破？如果我们能用贝多芬的这些精神来对待我们的学习和生活，那么，我们的学习将会一日千里，我们的生活将会天天向上。
11、《愚公移山》读后感中学生读后感百字
学习了《愚公移山》这
愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖“方七百里高万仞”的两座大山，还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢，但即使是这样，愚公的
愚公真的很蠢吗？不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自己双手改变自然的
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊！我们需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的勇气，需要“千锤万击还坚韧，任尔东西南北风”的能力。
12、愚公移山读后感800字
孟子说：“尽信书不如无书。”请以第五、六册语文课本中某一篇文言文为话题写作文，带着顾颉刚所说的“怀疑”精神重新把它阅读一下，给它辨伪去妄。
《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚；智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在给故事角色命名时，故意“错位”。
然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。
况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。
这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的.主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。
粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。
自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。
所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。