《哪吒闹海》观后感
1、《哪吒闹海》观后感
观后感01
1979，想来是个风云激荡的年份吧。这一年制作的这部动画，比起现下的作品来，个性多么鲜明，明媚不知多少人的童年
现在去看这部影片的场景，形象常常觉着可潮流了，整部电影看下来，只觉得美恰到好处，如太乙真人的仙气飘飘，小鹿的安静优雅，陈塘关李靖家的空旷伟岸等等；丑也恰到好处，如龙宫三太子的桀骜自负，龙王的老态龙钟，虾兵蟹将庆功表演时的滑稽搞笑、自成一体……看完就觉着那时候拿捏的可真好呀，那些表演的组合真是各显神通，多有创意
相比于其他电影里的哪吒，在这部电影里的哪吒让我感觉形象鲜明如凌冽的冰花，纯粹晶莹也是易碎的。我想，恰恰是因为这个故事只讲了哪吒出生、杀死龙王三太子、于四大龙王压迫下自刎，重生后大闹龙宫的几个情节，故事比较简单，也无其他许多人物交汇碰撞的机会，除却小鹿，他甚至没有一个同龄好友，这里面的哪吒有一些安静和单纯，像小鹿一样，但到说话时就直直的，不蔑视谁也不畏惧谁，便觉得是难能可贵的品质了
他不会孤独
观后感02
诛龙、红绫、天真的正义与纯粹的反抗者。
为非作歹却凭借强大权力与暴力在人间一手遮天的四龙王、为官一方却懦弱无能的李靖、只知顺从进贡与委曲偷生而不懂也无力反抗的底层大众，一起构成了这腐朽、黑暗世界的图卷。不合理、不公正、吞噬人的世界是正义和公理道德的对立面，也是反抗的起因。反叛者为什么是一个七岁孩童？因为孩童追求正义的纯粹理想没有被社会形态塑形和抹灭，天真放肆的欲望与与之相配的行为不附带任何后天产生的社会性的顾忌。在《哪吒闹海》中，打恶龙的是孩童（哪吒），敢为打恶龙的行为叫好、快意惩罚恶龙的也是孩童（东海龙王被哪吒打后，被一群孩子围着时的情节），接受并欢迎哪吒这样的快意英雄的人群也主要是孩童（片尾迎接哪吒归来并为其送别的人群主要是小孩）。
抽龙筋扒龙皮，这样暴力血腥的对抗，像混天绫的浓烈血红，既彻底又放肆，只有哪吒这样的天真无畏者，才能做这样快意的英雄，而这样的英雄模板，是所有对自己眼前世界反抗之人的理想偶像。
自刎、复仇、莲花复生与脱离尘世。
哪吒以血腥、暴力、坚决、果断的彻底叛逆者姿态挥剑自刎，在那一剑里，他彻底反抗社会制度形态和传统父权的压迫，并用割肉剔骨的血肉生命来偿还并斩断任何骨肉亲情与血脉责任带来的牵绊（连情感和血脉也要不惜一切代价彻底抛弃并与之决裂），从而成为真正意义上完全、彻底的反叛者，获得了真正的彻底的自由，在影片中的表现也就是片尾那个不近人情却又充满浪漫主义美感和意境的结局：哪吒永远地离开这个“人世”、抛下红尘俗世中的一切纷纷扰扰、喜乐灾厄、以及自己曾经与身后这个尘世的一切“联结”，到世外去。《哪吒闹海》中的哪吒一角可能是中国历史上文艺作品中最伟大的（说不定也是世界上最伟大的）反叛者和追求绝对自由者的戏剧形象。
一个人真的可以自由吗？到什么情况下、要掰清楚多少系在自己身上的牵绊拉扯（不管是良性的还是恶性的，是明显的还是隐性的），一个人才可以算是绝对的自由？《哪吒闹海》无疑给了我们答案，并浓墨重彩地创造了“重生的哪吒”这样一个凝聚着纯粹自由之理想的典型艺术形象。
自刎前的哪吒是不自由的，除了进贡童男童女这样的黑暗社会形态和制度的既得利益者的直接暴力迫害（片中表现为四老龙王逼来的狂风暴雨）、社会群体要求个体顺从旧制度的惯性与奴性的间接压迫（片中哪吒的兵器被李靖收走导致无力反抗）、中国传统父权的压迫（片中表现为李靖作为中国传统父亲形象，不管是绑哪吒、夺哪吒自由、甚至杀哪吒，哪吒作为儿子都不得不从）之外，还有个人身上背负的社会责任和道德良心压力造成的个体内在压力（片中表现为水淹陈塘关的百姓遭难惨相）、养育之恩的.家庭责任（片中哪吒所背负的“父母骨肉养了你你反而连累父母”之责）、亲情（情感）与个体不可分割的联系和对个体的绑架效果（片中父亲李靖出于亲情不忍心杀哪吒，只能抛下宝剑并无奈地掩面痛哭，这一幕连同百姓们的哭号，对哪吒自刎的主动选择造成最后几根稻草的冲击效果）……这些都是哪吒不自由困境的束缚，如果说前面诸项都是负面的、出于正义和道德的真理而理应被打破的，那么最后三项呢？以上束缚几乎是人世所有存活个体都不可能有能力斩断的束缚。
只要活在这人世上，每个人都是有限度的“自由”，也就是不可能到达真正的绝对自由，这无疑是所有叛逆者悲哀的宿命。死亡是唯一能达到“彻底自由”的出路，然而代价却是毁灭自我、放弃生命、为自己的个体存在画上无可挽回的句号。哪吒可以借莲藕复生，而我们的肉体凡胎的生命却只有一次，且我们不可能拥有那足够使自己随心所欲去打倒一切障碍的神力。所以，哪吒是我们渴望而不可成的偶像形象，哪吒在狂风暴雨中被逼自刎的悲剧情形是所有人类共同面对的不自由困境，而自刎（以死抵罪，解困陈塘关，割肉还父。即斩断一切社会、伦理、感情、责任、道德的对个人的拉扯和系绊）并重生，以及发挥主体力量“再闹东海”这一英雄般恣意放肆的快意举动，成为我们深埋内心却无法实现的潜意识渴望。
理想与美的双重完美化身
通过最适合创造浪漫主义与理想主义形象的动画体裁，《哪吒闹海》中的主人公哪吒以美术造型和精神内核上的双重完美形象与姿态，在文艺作品里帮我们实现了不可能完成的理想，也成为了一个凝聚着永恒生命力和热烈的理想美的“典型”、一个纯粹的美的偶像。或许这也正是许多国内某些摇滚乐队热衷于以哪吒作为精神图腾或自喻形象的原因。
值得一提的是，《哪吒闹海》体现着新中国新时期以来真正的本民族审美理想，而不是照搬照抄来自外国文化的审美价值观，不是现下市面上流行的外国商业产品的精神山寨品。这样的作品成为被本国动漫观众（尤其是年轻观众）束之高阁的存在，实在令人不能不扼腕叹息。
2、《哪吒》观后感
最近一段时间最火的一部电影应该算得上是动画片《哪吒之魔童降世》。电影的故事情节异常简单，讲述的就是作为魔童降生的哪吒在世人异样的眼光中叛逆的成长，却在父母与师傅的爱中长成以为拯救黎民苍生的小英雄的故事。
小哪吒降生之时被乡亲们认为是妖怪，要求李靖夫妇将他处死，是母亲，护住了孩子，是父亲向乡亲们保证不让哪吒踏出家门，这才保住了哪吒的性命，但是生而不凡的小哪吒命中却有三年魔咒，父亲为了解除魔咒，跟随太乙真人上天庭求助，母亲每日忙于在陈塘镇捉拿妖怪，一岁的小哪吒因为没有父母的陪伴加上村们对他的成见，变得异常叛逆，经常偷偷溜出家门到镇上“霍乱百姓”，他真的众人口中的魔童、妖怪吗？不，他捉弄人的原因难道不是因为众人把他当做异类而疏远他、辱骂他吗？他从家逃走难道不是因为在家中得不到想要的温暖与乐趣吗？他这样调皮顽劣难道不是想要引起父母的注意吗？
这样我不禁想起了我的一些学生，他们和电影里的哪吒一样，因为自己的一些行为被贴上了坏孩子的标签，没有人愿意去倾听他们的内心，也没人会关心他们到底需要什么。其实，和小哪吒一样，他们需要的就是倾听、陪伴和爱，他们需要的是让大家都知道，自己不是一个坏孩子。可惜，我们的孩子似乎没有哪吒那么幸运，父母老师的责骂让他们渐渐观赏了心里的大门。我想，我们都需要给所谓的“坏孩子”多一点时间，每一个顽劣的孩子，都只是因为缺少倾听、陪伴与信任。
3、四年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，是时候静下心来好好写写观后感了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编精心整理的四年级观后感：《哪吒之魔童降世》观后感600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
哪吒，本应是斩妖除魔的大英雄，却因太乙真人一时贪酒，而使灵珠调成魔丸，让哪吒成为了混世魔王。于是在哪吒出生的那一刻起，人们就认定，哪吒是个十恶不赦的妖怪。
其实哪吒并不坏，他被关在家里，比谁都孤独，比谁都渴望朋友，所以他才会偷偷跑出来，才会因一个女娃想和他玩而喜出望外，才会特邀唯一的朋友敖丙参加他的生辰宴。
为了证明自己，哪吒努力修炼，急切地去除妖，却又因人们的主观臆断而再遭误解。
生辰宴上，从得知惨痛真相的绝望暴走，到重新振作起来；从满腹怨恨到冰释前嫌；从暴走到坦然，不过短短几个小时而已。他为了保住百姓性命，不惜与敖丙为敌，当看到百姓一齐向哪吒跪下时，我不紧潸然泪下了。
我喜欢哪吒，喜欢他顽皮中带点儿幼稚，喜欢他落泪时别过脸去嫌丢人的男儿气概，喜欢他与命运抗争到底的固执，喜欢他顾及大局的王者风范。他用行动，诠释了“我命由我不由天，是魔是仙，只有我自己说了算。”
再看看哪吒的朋友敖丙，英俊潇洒，温文尔雅，知恩图报，却因整个龙族和师傅对他的期望而做出想要活埋城镇的举动。
敖丙的`师傅，申公豹，在剧中算是一个反派。但所谓可恨之人必有可怜之处，申公豹一生勤勤恳恳的为元尊做事，却因是豹子精而从未得到重用。
镇上的人，就好比社会上的人，总拿有色眼镜去看每一件事，结果却是自讨苦吃。敖丙前一秒才因制服暴走的哪吒而被大加赞赏，后一秒却因身份暴露而被遭唾弃，所以他才会想要埋了整个城镇。比起哪吒，人们才是真正的混世魔王吧。
4、《哪吒》观后感
《哪吒之魔童降世》讲述本应成魔的哪吒，在父母和师父的帮助下，慢慢学会控制自己的情绪和能量，最终战胜了体内的邪恶力量的故事!看过《哪吒之魔童降世》后，作为父母在教育孩子的问题上我觉得应该做到以下几点：
一.陪伴是最长情的告白
对于孩子，尤其是婴幼儿而言，让他们感觉最快乐的事情，是和父母在一起共度的时光，哪怕是简单地一块儿吃顿饭，闲聊几句，玩已经不知玩过多少遍的游戏，都是满满的欣喜。片中的哪吒因特殊的身世，基本没有同龄的玩伴，更不要说好朋友了。父母尽管不因他的特殊来历而区别对待，依旧爱他，但都忙于自己降魔除妖的事业，鲜少有陪伴他的时间。所以妈妈有空和哪吒玩踢毽子游戏，且不会因为他控制不好力度而浑身是伤地坚持陪玩，令小哪吒特别感动。被关注、被陪伴的感觉真好!在面对命定的三年天劫时，哪吒说：三年虽然短了点，但我过得很开心，唯一遗憾的是还没有和你(爸爸)一起踢过毽子。
幸运的是，哪吒虽然是魔丸投胎，父母依旧对他不离不弃，即便他每次离开家都弄得鸡飞狗跳，惹出一大堆麻烦，李靖夫妇也没有放弃他，尤其是在得知三年天劫可能让他灰飞烟灭时，李靖更是去求神仙解救之道，在云说出可以通过血亲以命换命的方法时，李靖毫不犹豫地选择和哪吒换命。就一个父亲来说，父爱如山也不过如此吧。
二.父母如何和孩子说话
混元珠被抓住后，太乙真人和申公豹的师父将其炼制成了灵珠和魔丸。太乙真人被委以重任将其托胎转世，不料遭到师弟嫉恨，将灵珠抢走给了龙王，并将灵珠注入龙蛋，敖丙成为龙族千年复兴的希望。龙王与敖丙说话总是让他不要忘记家族使命，让其出生就背负沉重的包袱。不料事与愿违，敖丙无意中结识了哪吒，并承受了哪吒的救命之恩，两人成为彼此唯一的朋友。
哪吒在得知自己魔丸转世的命运之前，李靖夫妇一直隐瞒他的身世真相，从来不曾在他面前说过他是妖怪，只是担心他的能力造成他人的困扰，一直对他严加管教。到后来更注重正面引导，尤其是李夫人对哪吒更是疼爱有加，只希望哪吒在短暂的生命中能开心快乐!不要轻易给孩子贴上你是坏孩子的标签，因为这会对孩子造成无法挽回的伤害。小哪吒有一段时间我行我素，想方设法各种破坏，就是因被贴上妖怪这个标签，被世俗的成见所囿而自我放弃。
毁掉一个孩子很容易，一句可能充满恶意的话，一个鄙夷不屑的表情，一种拘泥于世俗的成见，都能让孩子万劫不复。挽救一个孩子也很容易，一张纯净的笑脸，一句暖心的话语，一份发自内心的信任，都能让孩子改过自新。这世间没有生来的恶人，在有能力选择的时候，更重要的是你的选择。
三.命运掌握在自己手中
中国人自古信命，听天由命、宿命，都在强调屈从于所谓的命运。灵珠和魔丸日月同生，千年重元。魔丸本应在三年天劫中灰飞烟灭，但我命由我不由天，在师父太乙真人和父母李靖夫妇教导下的哪吒却要逆天改命，本来是陈塘关全城百姓人见人害怕的哪吒，却在肉身飞灭的时候赢得全城百姓的自动下跪。这样的不认命，我服气。哪吒宣称：我命由我不由天，是魔是仙我自己说了算。
所有的一切都是自己的选择，没有人能随随便便成功，光鲜亮丽的背后，都有不为人知的艰辛和心酸。人生苦短，且行且珍惜!
但是我今天要说的并不是电影本身，也不是号招大家去看电影，而是在这个电影中，我看到了李靖夫妇对待哪吒的智慧之处，很有教育启发和意义。他们用爱，信任、支持和奉献以及善意的谎言来影响哪吒，帮助哪吒归正。电影中一句台词:我命由我不由天，让人印象深刻和感动!
5、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
人心中的成见，往往有极大的杀伤力，唯有打破成见，命运才能掌握在自己的手中，也只有这样才能突破自我，成就精彩纷呈的人生。这是我看过《哪吒之魔童降世》这部电影之后，最深刻的感受。
电影中，申公豹说：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力，也休想搬动。”我却不认同这样的看法，成见有两种，分为他人对自己固有的刻板印象，和自己在心中对自己的错误认知，不论是哪一种都足以毁灭一个人，像一个牢固的金刚套一样禁锢一个人的人生。哪吒的涅磐重生，就是因为他不仅打破了他人对自己的惩戒，更是击碎了自己心中因魔丸身份的自卑和对命运的不满。
哪吒生来便是魔丸所化，他调皮顽劣却有一颗做英雄的心，他面对众人的误解和天雷的降临，最终与所谓的命运进行斗争。电影中有不少世俗丑恶却极为现实的一面，比起了解真相，陈塘关的百姓们更愿意相信道听途说，对哪吒一直有着极深的偏见，见到他便疯狂躲藏，在世人眼中哪吒可以说是令人“闻风丧胆”，这也导致了哪吒在得知自己是魔丸后无法接受以至于走火入魔。
最终，他却想起父亲对他的教诲，得以逆风转盘，视他人偏见为无物，与命运进行抗争。再举一反例，申公豹对敖丙说过自己的身世，都说可恨之人必有可怜之处，申公豹是一只豹子精所化，世人常戴着有色眼镜看待他，他于是破罐破摔，误入歧途，人们认为妖精险恶狡猾，从来都不认可他，他也无心向世人证明，才起了妒忌之心，为当上十二金仙之一不择手段。申公豹和哪吒的相似之处就是，他们都被人们视为异类，可是哪吒最终打破了他人的误解和成见，才有了可由自己掌握的人生。
成见，在生活中处处可见，传统的重男轻女思想，美国严重的种族歧视……我想说的是，我曾经在生活中经历的事，很多人常说男孩子思维活跃，数学大都学得很好，女孩子心思细腻，数学常常一般，只适合学习文科。这样的成见也曾一度对我打击极大，有一段时间数学成绩忽高忽低，上课发言总是出错，母亲便对我说：“谁说女孩学不好数学？你要证明给自己：女孩不仅可以学理科，而且可以学得很优秀。”在那之后，我发奋学习数学，迎难而上，最终连续多次考试都取得优异的成绩，我给小学的老师，同学们，最重要的是自己，证明了：我可以学好数学。像哪吒一样，我们要敢于打破常见，用实际行动告诉自己和别人，我是有能力做好某件事的。
专注于实现目标，在向他人学习的过程中，不要让顽固的偏见成为自己的绊脚石，打破成见，做自己的英雄！
6、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
世界上的每一个人都是天上的一个星，即使一开始并不是特别的闪耀，但经过你的努力改变了你自己，那么你就已经成为了这世界上最亮的星！
——题记
这天阳光明媚，微风习习妈妈带我去看最近新出的一部电影——哪吒之魔童降世，这部电影最近很火，一直在热播，终于今天有时间，妈妈带着我和弟弟和妹妹去看。
这个故事很感人到结尾的时候整个影院的人都哭得稀里哗啦的，讲的是哪吒是魔丸转世性格顽劣，而这一切都是因为申公豹的阴谋，申公豹将灵珠偷走交给了龙族为了帮助龙族之子敖丙永远的脱离炼狱，可是哪吒只有三年的寿命，待到哪吒三岁寿辰之时天劫咒便会引天雷劈死魔丸，为了让哪吒安心跟着太乙真人学习道术，哪吒的父母骗哪吒是灵珠，哪吒很是开心。一次偶然哪吒在海边结识了敖丙并邀请敖丙来参加他的生辰宴，但是万万没有想到的是申公豹因对师父对太乙重用而不对自己重用感到不满，所以申公豹就将哪吒的真实身份告诉了哪吒，哪吒一时没控住自己就将自己的魔性都释放了出来，好在敖丙及时出现制止住了哪吒，这时申公豹又用花言巧语迷惑了敖丙使他将陈塘村活埋。虽然村民们经常说他是妖怪但是哪吒却放下了自己对村民的怨恨，保住了陈塘村，后来天劫还是到来了，哪吒和敖丙和太乙一起渡了天劫，敖丙和哪吒的肉身虽然没了，但是他们二人的魂魄却被保住了。影片的最后村民们明白了哪吒的真实为人，纷纷下跪敬他是英雄。
其实在我得知哪吒有天劫的时候我认为哪吒是不能够活下来的，可是哪吒的一句话给了我震撼一击，哪吒说：“我命由我不由天”、“是魔是仙，我说了才算！”让我明白了人的生命轨迹是真的可以改变的，如果你现在是初三的学生正在为自己的高中发愁的话，何不用你发愁的时间来改变你现在的现状呢？让自己多一些选择，让自己未来的带路更加宽广。
同时电影里折射出的一个道理也值得广大的家长朋友们深思，电影里有一个片段是这样的：哪吒的妈妈陪哪吒玩毽子，但是哪吒的妈妈要去除魔，哪吒知道后很不开心一脸沮丧的说；"没事儿，你去吧，反正我也习惯了。”看到这里我的心像是被揪了的一样疼，哪吒明明想让妈妈陪自己尽兴的玩毽子，但还是让妈妈去除魔了，其实魔丸转世的哪吒本性并不坏，只是缺少父母的陪伴和教导，这不也印证了现在一部分的家庭教育么？孩子因为缺少家长的陪伴而变得孤僻、顽劣的例子比比皆是，所以，不管你平时多忙都要抽出一些时间来陪陪你的孩子，让你孩子的童年因为有你的陪伴而变的精彩！
世界上的每一个人都是天上的一个星，即使一开始并不是特别的闪耀，但经过你的努力改变了你自己，那么你就已经成为了这世界上最亮的星！
7、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
最近，国产的动画电影《哪吒之魔童降世》票房口碑双丰收。作为热爱电影爱好者，我是不可能错过任何一部精彩电影的。周六休息，我走进影院，观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。
这部电影主要讲述了，元始天尊收复了灵丸和魔丸两颗珠子，灵丸代表正义的品质，魔丸代表邪恶的魔鬼品质。为降妖除魔，匡扶正义，元始天尊为魔丸下了天劫咒，三年后上天将降天劫除掉魔丸。同时命令弟子太乙真人将灵丸转入陈塘关总兵李靖夫人胎中，并承诺完成该任务后，将封太乙真人为十二金仙之一。作为太乙真人师弟的申公豹，不满元始天尊的这一决定，于是处处作乱，他将魔丸导入李靖夫人胎中，将灵丸导入到龙王的胎儿体内。于是当两个孩子出生后，哪吒代表着邪恶，而龙太子敖丙代表着正义。二人因为机缘巧合成为朋友，但最终又因机缘巧合世纪大战，最终二人在战争中和解，达成统一战线对抗天劫，最终取得成功生存了下来。
首先，这部电影对原神话故事的改动非常大。原来哪吒闹海的故事，哪吒是一个充满正能量的小英雄，而敖丙是一个充满邪恶的魔鬼，哪吒最后剥了敖丙的龙鳞，抽了敖丙的龙筋。而这部电影将两人的角色互换，哪吒变成了魔童，而敖丙变成了正义使者，二人虽然最后也有一站，但在战争中他们由敌对变成了友善，共同抗击天劫这一敌人，并最终取得成功。
其次，这部电影里的哪吒和敖丙两个人都是身背世俗偏见的两个人，两人都是受尽了世态的炎凉，在坏人申公豹的挑唆之下，最终爆发。二者不同的是，哪吒因为有父母之爱的感化，他最终站在正义一方，保护陈塘关百姓免遭劫难，而敖丙，因为人们对龙族的误解和指责，加之申公豹的挑唆，他选择制造劫难，水淹陈塘关。最终二人大战，哪吒胜出，但哪吒没有杀死敖丙，因为敖丙是哪吒的唯一朋友，哪吒的这一举动也感动了敖丙，当天劫降临的时候，敖丙帮助哪吒共同应对天劫。
再者，我觉得这部电影成功的地方还在于各个打斗场景的表现，堪称大片，想象力很丰富，场景设计宏伟惊人。这可能也是这部电影能够大卖的主要原因，但我本人对大场面，对刺激的场景不感兴趣，我感兴趣的地方在于电影中的感情和所传递出来打动人心的情感。除了大场面，这部电影里最打动我的感情就是父母之爱了，哪吒的父亲、母亲深爱着哪吒，并愿意为哪吒付出生命，这点最打动人心，也正是这点才感化了哪吒，让他逐渐洗涤了魔童的魔性，为正义而战。
整体来说，这部电影确实有其独到之处，对于喜欢看激烈刺激场景的人来说，这部电影确实值得一看。
8、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
经不起宣传的诱惑，晚饭后，我们也到电影院凑热闹，观看了被朋友圈广为宣传的国产动漫－－。
影片在技术上有所突破，但逻辑上有糟点，笑点有粗俗嫌疑。对原故事有取舍，也有继承和发挥。结局有点落入大圆满的俗套。基本上可以看成励志片。
下面发表一下几点粗浅的看法：
1、“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算！”
这是我最喜欢的一句台词。谁不是在屈辱中一路长大。谁不是一边哭着，一边负重前行！是人是妖，不是别人说了算！虽然“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”但如果一直沉浸在别人的偏见里，就会永远失去自己。人最可贵的是认清自己，相信自己！哪怕出身为妖，也要努力修炼成仙！
２、出身真的很重要，做个好人辣么难
只有少数幸运儿，一出生就在罗马，天生享受富贵荣华，光鲜亮丽，且受人尊重。
其他芸芸众生，大都是生于平凡，要努力抗争一番，才可能搏得一席之地。像《中国合伙人》中成东青，出生贫一代，就算考上北大，还是穷困到潦倒，卑微到猥琐。留校后，因为办校外辅导班而被开除。当然最终逆袭的结果大家都看到了。
还有少数极端的例子：出身不是平凡、卑微，而是被打上永世不得翻身的烙印，而且被枷锁紧紧扼住咽喉。像哪吒魔丸附身。像出身妖族、郁郁不得志的申公豹。像庞大的、接近权力中心的龙族，被困在海底天牢那么久，最大的希望就是儿子敖丙修炼成仙。但他们无论怎么修炼，都有永远去不掉的“龙角”。成仙封神的路太过遥远，也许永远达不到。
为了摆脱出身，有人终其一生都在挣扎。即便这样，也不能丢失成仙的愿望。“我命由我不由天。”再糟糕、再不堪，哪怕低到尘埃里的出身，也不能成为不努力或堕落的借口。哪怕面对失败、面对嘲讽，面对屈辱和误解，甚至面对打压和剿灭。你也不能放弃自己，自甘堕落。
３、爱是这个世界上唯一理智的行为
影片整体较压抑，但也有亮点。例如哪吒和敖丙的友谊；哪吒和小女孩之间的信任；尤其是父母对哪吒的爱，哪吒最后对父母理解的那一刻，我看得潸然泪下。其实，人和人之间理解、信任和爱，才是唤醒良知、打败魔性的最有力武器。
世上没有绝对的好坏、善恶。每个人身上或多或少都带有魔丸和灵珠的成分。只有爱和信任，才能真正转魔丸为灵珠。
再想想那个有名的“张扣扣案”。可以肯定，如果张扣扣幼年丧母后，能得到家人的关爱和疏导，长大后得到社会的认可，或者遇到爱他的女人，或者有了家庭，他是断然不会有极端报复行为的。正如张扣扣供述的“我要是娶妻生子了，也不会干这事儿”。连魔丸转世的哪吒在爱的感召下，最终也能放下魔性。爱是除掉魔性的灵丹妙药。爱也是也这个世界上唯一理智的行为。
9、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
哪吒在大家心中应该是闹海英雄、孝亲之子吧！可《哪吒之魔童降世》这部国漫黑马，却极力将哪吒塑造成一个口生尖牙、烟熏粗眉、双手插裤的顽劣孩童。
剧情中，元始天尊将混元天珠提炼出灵珠与魔丸，命太乙真人将灵珠托化为陈塘关太守李靖的第三个儿子——哪吒。却因太乙师弟申公豹妒火中烧，在阴差阳错之间，灵珠与魔丸对换，原本该是灵珠转世英雄的哪吒，却成了混世魔王。
尽管从太乙口中得知，三年后，哪吒将遭天劫，李靖夫妇也从未放弃过对哪吒的希望。李靖夫妇让他拜太乙为师，学习仙术，愿他能斩妖除魔，造福苍生。而哪吒呢？由于他生性为魔，被老百姓当成妖怪，受到他人的偏见与排斥，使他的性格变得孤僻、高傲、冷漠、狂躁、冲动，无心修炼。
为了激活哪吒的斗志，李靖骗哪吒说他是灵珠转世，哪吒好不容易才有一点修身养性之心。就在哪吒想摆脱偏见、奋力惩恶扬善的时候，另一颗狐独的心也悄然无声地靠近了哪吒，使两人立下“你是我唯一朋友”的誓言。他就是真正的灵珠-----东海龙王三太子敖丙。同样，他也是命运的受害者，他忍受着族群的压力，为了族人，他才违心做出冰埋陈塘的举动。在最后的紧要关头里，哪吒明白父亲的苦哀，在李靖一声：“他是我儿子”中，他流下了自责与感动的泪水。为了弥补自己的过失，为了奄奄一息的陈塘关，他做出了“我命由我不由天，是魔是仙，我说了算”的反抗。
在影片的结尾，哪吒撕了换命符，并说道：“我的命，我自己扛着。今天是我的生辰宴，不许哭哦！”的时候，我想：在场的人大概都哭了吧！是啊，哪吒儿时孤傲、不屑的表现都是在极力掩盖自己的孤独、悲痛、渴望被认可的内心，是因为黑暗的童年使他原来善良的内心畸形了。
在自己生命到了尽头的时候，他还不忘嘲讽人生。一个熟悉的身影出现在哪吒身旁，与他共抵天雷，谁？是他昔日的朋友敖丙，最后灵魔合体，保住了魂魄，这是影片带给观众的安慰。
这个世界里没有反派，申公豹不是，龙王也不是，他们也因为命运，才做出不得己的事。申公豹是因为天尊的偏向，才想有抱负的念头；龙王是因为种族的没落，才有让子孙封神登天的想法。可他们不及哪吒的是：心中并没有“若命运不公，便和它奋斗到底”的信念。
生活，也正如申公豹说的一样：“人心中的成见就像一座大山，任凭你怎么努力也休想搬动”。既然成见是打不破的，那就走自己的路，让别人说去吧！用自己的努力换取他人的认可。太乙真人说得没错，不认命，是哪吒的命。“不认命！”是对命运的抗争，是对挫折与逆境的抗争，是每个人、每个民族及至全人类所应具备的信念！
10、三年级观后感《哪吒之魔童降世》观后感
这几天霸屏的电影非《哪吒》莫属。目前票房已过20亿，在国内动画片史上也是个奇迹了。领先的票房，好的口碑，一定有引起共鸣的内容。
带着好奇走进了影院。动画效果还是不错的，台词耳目一新。从头到尾都能听到笑声。这种同时带给孩子大人欢笑的影片，本身已经很难得了。好的电影不仅带给人们喜与悲，还有人性上的反思。要了解其作品，首先了解其作者。在结尾的地方，看到了导演的名字饺子，上网查了一下。原名杨宇，80后学霸，华西医学院毕业，这是一所在口腔，护理专业属于全国顶级的学府之一。按照常人的思维，他的人生已经开挂了。名校毕业，成为名医，娶妻，结婚，生子。如果沿着这个轨迹，也看不到今天的哪吒了。大三时，因接触动漫软件，走上了这条路。经过几年的沉淀。最后用了5年的时间出版了这部作品。达到人生新的高度。从哪吒的成功，可以看出兴趣是最好的老师，还有家庭教育的重要性，影片中哪吒母亲身上表现出的爱和宽容，都在影响着孩子。不管怎样调皮，都不会引起妈妈的批评和训斥。因要斩妖除魔，缺少了对哪吒的陪伴而愧疚。总想着陪孩子痛痛快快踢一场毽子。在百姓误解的情况下，也要站在孩子的一边。正因为有了这样的母亲，被魔丸注入的哪吒最终也没有走入魔道。哪吒母亲也是反映饺子母亲的性格，大三放弃自己的专业，没有父母的包容和支持，动漫之路是走不下去的。医学是一条看的见未来的行业，而自己的选择的是一条未知的路。并不是所有的父母能做到。特别在这个“现实”的时代。现在的上大学就是为了找个好工作，有个好前途。已经背离教育的初衷：做一个好人，做一个值得交流的人。这些看似“好”的前途，都在于怎么看待。不喜欢的，就算好也不会快乐。哪吒虽被魔丸所控，但同样有善的一面。由于他人的误解把魔性逐渐放大。从妖怪手里救了小妹妹，并没让百姓相信他的善良。哪吒感慨“没人关心事实的真相，大家只愿相信自己相信的”。就连可怜的申公豹也在说：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”实际每个人心中都存在着一个“魔”和“善”。斯坦福大学做了一个实验，建了一所模拟监狱，一些志愿者做狱警，一些志愿者做犯人。当慢慢融入各自的角色之后，原来那些善良的志愿者都变成了虐待犯人的恶魔，最终不管施虐者和被虐者都陷入角色无法自拔。而哪吒最终展现了善的一面，救了百姓，也救了自己，从而改变了命运。哪吒没有被天劫咒毁灭，因为表现出那种牺牲自己也要拯救大家的善，感动了敖丙，感动了师傅。用了几百年的道行，换回他的灵魂。
从影片能得到三点启示：一、父母的宽容和爱影响孩子一生 二、大多数人认为对的，并不一定是对的。三、命运是可以改变的，善因种善果。
11、《哪吒之魔童降世》观后感哪吒观后感
作为史上最坏的哪吒，《哪吒之魔童降世》一经点映就收获了超高口碑。
李哪吒（简称哪吒）是中国古代神话传说中的人物，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。
"哪吒"是具备广大群众基础的人物IP，创作这样的人物故事有一定难度，如何让影迷接受并喜欢《哪吒之魔童降世》这部国产动画，是该片能否成为20xx年暑期档黑马的制胜关键。
《哪吒之魔童降世》的导演（编剧）饺子非常聪明的选择了"哪吒出世"的切入点进行核心创作。神话人物（英雄）的起源故事，近年来颇受影迷追捧。讲述超级英雄从哪里来？怎么来？能够更佳地帮助民众理解人物故事脉络，为构建系列作品打下夯实的群众基础。
哪吒的出世在古典文学中基本都是一笔带过。比如《封神演义》第12回原文描写："这位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，灵珠子化身。"一句话具备非常强的想象空间。古典中讲到【灵珠子】贵为阐教的镇教奇宝，奉师祖元始法旨下世，为保周灭纣而诞生，本为哪吒前世，灵性巨大之宝珠，太乙真人掌中奇珍异宝，孕育仙胎之神物，后胎化肉球经三年六个月出道。
《哪吒之魔童降世》抓取了这么一句话，进行了110分钟的详细解读，让哪吒活灵活现地出现在大众面前，玩世不恭的哪吒也以独特的性格圈粉无数。
《哪吒之魔童降世》故事流畅、角色生动，虽然魔改，但整体路线还是以脍炙人口的大闹陈塘关故事为基础，且更符合当下文化价值。观感体验与大圣归来很像，笑料与热血并举。设定方面除了哪吒三件套外，山河社稷图、神火罩等设定都是源自封神的噱头，也有小云云、结界兄弟等可爱的原创角色。扎实的故事，生动的角色，饱满的情绪，炸裂的场面，这一切都构成了110分钟云霄飞车式的、畅快淋漓的观影体验，只可惜结尾大战意犹未尽，不算过瘾。至于画面嘛，制作水平早就不是华语动画的掣肘了，这更是有着美观造型和时髦特效的视觉大餐。
12、《哪吒之魔童降世》观后感哪吒观后感
《哪吒之魔童降临》观后感 昨天我闲着没事和妈妈一起去电影院看电影，来到电影院看《哪吒之魔童降世》，因为平常没有空，现在妈妈才带我来看电影。 当我看到《哪吒之魔童降世》这个名字的时候。我觉得很奇怪，因为那咋一直是在我们的眼里都是一个行侠仗义，路见不平，拔刀相助的哪吒。为什么这一部影片却要把哪咤描写成为一个魔童呢？ 电影主要讲述了四个部分。
第一部分：哪吒的出生，这一部分讲述哪吒出生之前的故事，用一颗混元珠，将大家的思绪牵引起来，混元珠有两个，一个灵珠，一个魔丸，因为会吞噬天地灵气，天尊下达天劫咒，令魔丸在三年后被天雷轰死。然而因为太乙真人的不慎和申公豹的阴谋，哪吒变成魔丸出生，而敖丙身为龙族人，因为申公豹拿取灵珠，从而成为灵珠出生。哪吒一出生，便有着强大的威力，对陈塘关的百姓造成伤害，因此被囚禁在家中。
第二部分：哪吒的成长，因为哪吒的威力为百姓所恐惧，但是他的童年因为父母缺少陪伴，再有着百姓的恐惧与厌恶，他是孤独的，因此对他造成了阴影，因为父母对他的欺骗，他以为自己是灵珠出生，要造福百姓，为百姓斩妖除魔，因此他从出门搞破坏，变成了在社稷图中修炼，想要改变自己的命运。
第三部分：魔丸与灵珠的相遇。哪吒偷溜出家后，发现有妖怪，他一心想要除妖，结果烧毁了村庄，结果在海边与敖丙相遇，并且成为了好朋友。三年时间快到了，父母想为哪吒办生辰宴，哪吒邀请敖丙到自己的生辰宴。
第四部分：这一部分就是主要部分了，哪吒从失去理智到拯救百姓，敖丙从想要毁掉陈塘关变成了帮助哪吒抵抗天雷。反转的速度也不是一瞬间的，有一段缓冲时间。
最终他们在莲花中灵魂的保留。 这部影片，我相信自己会二刷，甚至多刷，因为幽默的情节，有张力的画面，人物情节的配合，都让我难忘，这部影片的票房增长，也没让我诧异，因为他有这个实力。看这部电影，会有很多情绪转变，或喜或忧，有大笑，有流泪。也有人生的道理，就是哪吒一样，一开始被下咒，到最后的不相信别人安排的命运，命运是自己的！
13、《哪吒闹海》观后感
观后感01
1979，想来是个风云激荡的年份吧。这一年制作的这部动画，比起现下的作品来，个性多么鲜明，明媚不知多少人的童年
现在去看这部影片的场景，形象常常觉着可潮流了，整部电影看下来，只觉得美恰到好处，如太乙真人的仙气飘飘，小鹿的安静优雅，陈塘关李靖家的空旷伟岸等等；丑也恰到好处，如龙宫三太子的桀骜自负，龙王的老态龙钟，虾兵蟹将庆功表演时的滑稽搞笑、自成一体……看完就觉着那时候拿捏的可真好呀，那些表演的组合真是各显神通，多有创意
相比于其他电影里的哪吒，在这部电影里的哪吒让我感觉形象鲜明如凌冽的冰花，纯粹晶莹也是易碎的。我想，恰恰是因为这个故事只讲了哪吒出生、杀死龙王三太子、于四大龙王压迫下自刎，重生后大闹龙宫的几个情节，故事比较简单，也无其他许多人物交汇碰撞的机会，除却小鹿，他甚至没有一个同龄好友，这里面的哪吒有一些安静和单纯，像小鹿一样，但到说话时就直直的，不蔑视谁也不畏惧谁，便觉得是难能可贵的品质了
他不会孤独
观后感02
诛龙、红绫、天真的正义与纯粹的反抗者。
为非作歹却凭借强大权力与暴力在人间一手遮天的四龙王、为官一方却懦弱无能的李靖、只知顺从进贡与委曲偷生而不懂也无力反抗的底层大众，一起构成了这腐朽、黑暗世界的图卷。不合理、不公正、吞噬人的世界是正义和公理道德的对立面，也是反抗的起因。反叛者为什么是一个七岁孩童？因为孩童追求正义的纯粹理想没有被社会形态塑形和抹灭，天真放肆的欲望与与之相配的行为不附带任何后天产生的社会性的顾忌。在《哪吒闹海》中，打恶龙的是孩童（哪吒），敢为打恶龙的行为叫好、快意惩罚恶龙的也是孩童（东海龙王被哪吒打后，被一群孩子围着时的情节），接受并欢迎哪吒这样的快意英雄的人群也主要是孩童（片尾迎接哪吒归来并为其送别的人群主要是小孩）。
抽龙筋扒龙皮，这样暴力血腥的对抗，像混天绫的浓烈血红，既彻底又放肆，只有哪吒这样的天真无畏者，才能做这样快意的英雄，而这样的英雄模板，是所有对自己眼前世界反抗之人的理想偶像。
自刎、复仇、莲花复生与脱离尘世。
哪吒以血腥、暴力、坚决、果断的彻底叛逆者姿态挥剑自刎，在那一剑里，他彻底反抗社会制度形态和传统父权的压迫，并用割肉剔骨的血肉生命来偿还并斩断任何骨肉亲情与血脉责任带来的牵绊（连情感和血脉也要不惜一切代价彻底抛弃并与之决裂），从而成为真正意义上完全、彻底的反叛者，获得了真正的彻底的自由，在影片中的表现也就是片尾那个不近人情却又充满浪漫主义美感和意境的结局：哪吒永远地离开这个“人世”、抛下红尘俗世中的一切纷纷扰扰、喜乐灾厄、以及自己曾经与身后这个尘世的一切“联结”，到世外去。《哪吒闹海》中的哪吒一角可能是中国历史上文艺作品中最伟大的（说不定也是世界上最伟大的）反叛者和追求绝对自由者的戏剧形象。
一个人真的可以自由吗？到什么情况下、要掰清楚多少系在自己身上的牵绊拉扯（不管是良性的还是恶性的，是明显的还是隐性的），一个人才可以算是绝对的自由？《哪吒闹海》无疑给了我们答案，并浓墨重彩地创造了“重生的哪吒”这样一个凝聚着纯粹自由之理想的典型艺术形象。
自刎前的哪吒是不自由的，除了进贡童男童女这样的黑暗社会形态和制度的既得利益者的直接暴力迫害（片中表现为四老龙王逼来的狂风暴雨）、社会群体要求个体顺从旧制度的惯性与奴性的间接压迫（片中哪吒的兵器被李靖收走导致无力反抗）、中国传统父权的压迫（片中表现为李靖作为中国传统父亲形象，不管是绑哪吒、夺哪吒自由、甚至杀哪吒，哪吒作为儿子都不得不从）之外，还有个人身上背负的社会责任和道德良心压力造成的个体内在压力（片中表现为水淹陈塘关的百姓遭难惨相）、养育之恩的.家庭责任（片中哪吒所背负的“父母骨肉养了你你反而连累父母”之责）、亲情（情感）与个体不可分割的联系和对个体的绑架效果（片中父亲李靖出于亲情不忍心杀哪吒，只能抛下宝剑并无奈地掩面痛哭，这一幕连同百姓们的哭号，对哪吒自刎的主动选择造成最后几根稻草的冲击效果）……这些都是哪吒不自由困境的束缚，如果说前面诸项都是负面的、出于正义和道德的真理而理应被打破的，那么最后三项呢？以上束缚几乎是人世所有存活个体都不可能有能力斩断的束缚。
只要活在这人世上，每个人都是有限度的“自由”，也就是不可能到达真正的绝对自由，这无疑是所有叛逆者悲哀的宿命。死亡是唯一能达到“彻底自由”的出路，然而代价却是毁灭自我、放弃生命、为自己的个体存在画上无可挽回的句号。哪吒可以借莲藕复生，而我们的肉体凡胎的生命却只有一次，且我们不可能拥有那足够使自己随心所欲去打倒一切障碍的神力。所以，哪吒是我们渴望而不可成的偶像形象，哪吒在狂风暴雨中被逼自刎的悲剧情形是所有人类共同面对的不自由困境，而自刎（以死抵罪，解困陈塘关，割肉还父。即斩断一切社会、伦理、感情、责任、道德的对个人的拉扯和系绊）并重生，以及发挥主体力量“再闹东海”这一英雄般恣意放肆的快意举动，成为我们深埋内心却无法实现的潜意识渴望。
理想与美的双重完美化身
通过最适合创造浪漫主义与理想主义形象的动画体裁，《哪吒闹海》中的主人公哪吒以美术造型和精神内核上的双重完美形象与姿态，在文艺作品里帮我们实现了不可能完成的理想，也成为了一个凝聚着永恒生命力和热烈的理想美的“典型”、一个纯粹的美的偶像。或许这也正是许多国内某些摇滚乐队热衷于以哪吒作为精神图腾或自喻形象的原因。
值得一提的是，《哪吒闹海》体现着新中国新时期以来真正的本民族审美理想，而不是照搬照抄来自外国文化的审美价值观，不是现下市面上流行的外国商业产品的精神山寨品。这样的作品成为被本国动漫观众（尤其是年轻观众）束之高阁的存在，实在令人不能不扼腕叹息。