文言文翻译题的教学反思
1、文言文翻译题的教学反思
通过我们前期的调查问卷和个人进行的个案谈话，我觉得要消除语文学科的抄袭现象，要在日常教学中贯彻落实。
在高三的一节试卷讲评课上，古文翻译中有一句“唯君详虑之”，大部分同学都翻译错了。我问学生考试中如果有人给了你这句你不会翻译的句子的答案，你会怎么做？大部分学生笑着说：“抄呗”，一小部分同学说“抄了也没意思，不抄。”我表扬了坚持原则的同学。我觉得要消除抄袭现象，我们教师加强对学生的思想教育也非常重要，这要切实落实在我们日常教学中。
接着我引导大家说：“谁能记得《烛之武退秦师》中与这个句子相类似的一句话？”大家思索后，有同学反应上来，大声说“阙秦以利晋，唯君图之。”不少同学露出恍然的表情。我让大家和周围同学互相翻译一下课文里的这句话。学生探讨、互相纠正，逐渐趋向统一。这时我请一位同学翻译，并提问“唯”是什么意思？“之”是什么意思？学生明确了“唯”是句首语气词，表示希望。“之”指“阙秦以利晋”这件事。接下来再来翻译“唯君详虑之”，他们就都七嘴八舌地译出了“希望您仔细考虑这件事”。
最后我总结：“当看到不懂的`字词句子，我们要学会温故而知新。回忆课内相关知识，用已有的知识解决新问题。这是学习古文非常有用的方法。”接下来，又要学生翻译试题中的另一句“县令逾墙走”。马上有同学说“老翁逾墙走，老妇出门看”。问题很快得到解决。
这节课后，学生表示“温故而知新”通过自己动脑思索可以解决问题，也让自己蛮有成就感。这种情形下，坚信自己的答案是正确的，又怎么会去抄袭别人。
所以，在我们语文课堂中，针对学生的困惑之处，做重点的突破，多教一些方法，对于从根本上消除语文学科的抄袭现象是非常有用的。
2、文言文的教学反思
文言文是中华民族优秀的文化遗产，是古代文明传承的媒介。初学文言文，很多学生感到困难，一是难读，二是难懂。有些学生不大喜欢这些“之乎者也”的文章，认为枯燥乏味。作为教师，我们应当怎样做才干让学生喜欢文言文，会学文言文？怎样才干让文言文在学生的语文素养中占一席之地呢？.我认为小学文言文教学要坚持师生互动的原则，让学生在读中悟，悟中解，解中练，练中拓。
我们都知道语文课必须“以读为本”。教学文言文就更应当如此，因为文言文的节奏感和韵律感很强，特殊适合朗读。但是要读好文言文并非易事，特殊对于小学生来说难度更大，由于文言文里的一些字词的读音和现代文中的读音不同，学生在读的过程中止句不当，涌现了错读，断续，没有韵味等问题。初学文言文，教师更要重视带学生闯过“读通”这一关。读音不同的字词，教师要指出，告诉学生句子该如何停顿，教给学生一些朗读的技巧，如语速稍慢，停顿时要音断气不断。教师最好能范读课文，甚至要带学生读课文，把范读、带读、自由练读等多种情势结合起来，学生很容易把课文读精确读流利，并能从中感受到朗读文言文的乐趣。
“难懂”是学生学习文言文的第二个困难。文中的一些字词的意思和现代文意思相差甚远，教师当强调并激励学生借助课后注释和工具书理解课文意思。因此，教师在领导学生理解课文内容时可以适当地点拨，讲解，不必逐字逐句地串讲对译。学生能通过自己的.理解，大体上说出意思即可。完课文后要激励学生熟读成诵，这些古代的文学精华会使人一生受用。
当学生能正确,流畅地读通课文之后,首先教师可设计学生自主,合作和探究学习,引领学生讨论完善注解,独立或相互合作地对文言文的每句话进行揣摩,整体了解大意,在学生头脑中换成今天的现代文.然后教师要引导学生充分进行练说，说重点词，句的意思，并引导学生联系生活实际讨论,交流,鼓励学生畅所欲言,从多角度发表自己的见解,进而领悟一些生活的哲理。
3、文言文翻译题的教学反思
通过我们前期的调查问卷和个人进行的个案谈话，我觉得要消除语文学科的抄袭现象，要在日常教学中贯彻落实。
在高三的一节试卷讲评课上，古文翻译中有一句“唯君详虑之”，大部分同学都翻译错了。我问学生考试中如果有人给了你这句你不会翻译的句子的答案，你会怎么做？大部分学生笑着说：“抄呗”，一小部分同学说“抄了也没意思，不抄。”我表扬了坚持原则的同学。我觉得要消除抄袭现象，我们教师加强对学生的思想教育也非常重要，这要切实落实在我们日常教学中。
接着我引导大家说：“谁能记得《烛之武退秦师》中与这个句子相类似的一句话？”大家思索后，有同学反应上来，大声说“阙秦以利晋，唯君图之。”不少同学露出恍然的表情。我让大家和周围同学互相翻译一下课文里的这句话。学生探讨、互相纠正，逐渐趋向统一。这时我请一位同学翻译，并提问“唯”是什么意思？“之”是什么意思？学生明确了“唯”是句首语气词，表示希望。“之”指“阙秦以利晋”这件事。接下来再来翻译“唯君详虑之”，他们就都七嘴八舌地译出了“希望您仔细考虑这件事”。
最后我总结：“当看到不懂的`字词句子，我们要学会温故而知新。回忆课内相关知识，用已有的知识解决新问题。这是学习古文非常有用的方法。”接下来，又要学生翻译试题中的另一句“县令逾墙走”。马上有同学说“老翁逾墙走，老妇出门看”。问题很快得到解决。
这节课后，学生表示“温故而知新”通过自己动脑思索可以解决问题，也让自己蛮有成就感。这种情形下，坚信自己的答案是正确的，又怎么会去抄袭别人。
所以，在我们语文课堂中，针对学生的困惑之处，做重点的突破，多教一些方法，对于从根本上消除语文学科的抄袭现象是非常有用的。
4、文言文教学课教学反思
这节文言文教学课，我注意体现“以学生的发展为本”的新理念，将学的'“自主学习”贯穿于教学全程之中，时时处处创设轻松的学习情境，激发学生学习兴趣，使学生思维动起来。
１、设计独具匠心：
教学时我抓住了文言文语言精练的特点，把“读”的活动在教学中一以贯之，从范读到自由练读，再到深情诵读，使学生逐步加深了对文章的理解，并在不知不觉中熟读成诵。
２、注重学生个性的培养：
在教学中，我能尊重学生，让学生通过多种方式自由理解，张扬学生的个性，对学生有创意的见解与心得加倍爱护，让学生学有所得，学有所悟。
３、贴近学生的在本课教学中，我以平等中首席的身份引导学生在学古文的时候，明理巧妙联系学生实际，让他们自悟自得，从中深受教益。
４、不足之处：
在解释每句话的意思时，对助词“之”的讲解尺度把握不很准确，讲得稍深，部分学生掌握不好。
5、《反思文言文基础》的教学反思
历年中考文言文是一个必不可少的重要内容，面对大量的文言文字，词，句，段，篇，同学们往往有畏难情绪，经常无从下手，如何既从容自若，又线索清楚学习古文呢？我在教学过程中，一面探索，一面反思，逐渐从杂乱无章的古文现象当中，整理总结出几个方面并在教学中介绍给同学们。
一字
1、多音字
多音字就是字音异读，往往不同的读音在不同的句子当中有不同解释，例如：《为学》中“为之则难者亦易矣”的“为”，读wei，是做的意思，是动词，而表示“因为”，“为了”，“被”的意思则读作wei，是介词。又如“乡音无改鬓毛衰”中的“衰”解释减少，读“cui”，但这个字更多的地方用作“衰败”，“衰退”读作“shuai”。
2、通假字
读古文时常常碰到这样的'情况，句子里的某一个字，从本义和引申义都讲不通，但读字音，看字形似乎跟另一个意义可讲的通的字相同或相近。如果去查字典有这么一条“通X”或“同X”说明句子里原来那个字是借字，“通”或“同”后面的字是本字，这种现象叫做通假字。初中出现的通假字可以例举一些，让同学们有所体会。如《两小儿辩日》当中，“孰为汝多知乎”“知”通“智”（智慧），《卖油翁》当中，“我亦无他，唯手熟尔”，“尔”通“耳”（罢了）。
3、形近字
形体相近而意义不同的形近字，在初中课文当中，平时稍不注意往往会混淆，造成默写中错误频率较高，因此稍做整理，引起同学们重视。如《狼》中暇—假，径—经，《黔之驴》中博—搏，技—枝等。
二词
1、古今词义不同
语言中的词汇是社会现象最直接的反应，因而，随着社会的发展同一个词在不同的时代它的意义往往存在不同程度的差别。例如“闻”古代解释：用耳朵听，现代解释：用鼻子嗅。“无赖”古代解释：无所事事，现代解释：流氓，放刁等流氓手段。
2、一词多义
由本义直接或间接引申出来的叫做引申义。例如，“亡”由“逃跑不见”引申出“物质丢失和人的死亡”再引申出“国家的灭亡”。
3、语法地位的不同
“之”一般情况下，作助词解释“的”，但也可以作动词用，解释“往”，“到”例如“吾欲之南海”，“吾”是主语，“南海”是名词，断定“之”是动词。
经过整理再结合平时的练习，同学们脑子从模糊变为清晰，学习起来也得心应手，并且还学会从课内迁移到课外，做到举一反三，触类旁同，大大提高了学习古文的效率，在今后的教学中将不断的进行反思，力求更好的提高同学们语文水平，进一步培养同学们对祖国语言博大精深的热爱。
6、文言文马说的教学反思
《马说》是一篇经典的文言文，篇幅不长，字词的理解也比较容易，因此，在教学过程中，我就将诵读、背诵作为了教学的重点。反思本节课，我觉得以下几个方面需要说一说：
一、导入环节
让学生讲《伯乐与千里马的故事》，引出课题“马说”，这激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。
二、在诵读中感悟
以读为本是学习语文的一条规律。听范读只是抛砖引玉，更多的是学生自读体会，自然而然地读出句子的语气，学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读，真正感悟。“书读百遍，其义自见”即是此理。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。
因此，在课文的朗读上，我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导，()让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感。
尤其是在分析课文内容时，我抓住三个自然段结尾的“也”字，引导学生对作者的思想感情进行分析，感受，并通过有感情的朗读，加深学生对文章的主旨理解把握。
三、补充背景材料进行感悟
了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的，这也是我在平时的教学中比较注重的方面。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的`愤懑不平之情。因此在预习环节中，我依旧布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
教学是一门遗憾的艺术，本节课也有许多不足之处。比如：对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式，在时间的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的环节时间不够，另外，朗读时也还未充分实现全员活动等等。高二上学期英语教学反思《乡愁》教学反思英语课堂教学反思
7、文言文的教学反思
岁月，两个字，姹紫嫣红是也，简单素白亦是也，文言文教学反思。时光如水，悄然流逝。记得前不久，偶然在办公室和师姐秀霞回顾这些年教学的喜乐见闻，愁苦轶事，蓦然发现，我成为一名一线语文教师6年了。我们笑着感慨说，最好的时光，最美的青春都献给语文了。其实我们深知，我们应该感谢语文，感谢语文让我们即使繁忙也能在文字里邂逅一抹新绿，感谢语文让我们即使琐碎也能在书海里拥有一方净土，感谢语文让我们可以把这两千多个日子轻拢慢捻，微笑感叹。我们笃信，纵然身处人生的拐点，每一个语文人，仍能以岁月庄重相待，捧它在手里，放它在心上，慢慢地读，细细地品，我们亦笃信，岁月一定会赐每一个语文人智慧，柔软，恬淡，力量，温情……
昨日考完语文，改完语文试卷，看着学生在古诗文言文部分取得的进步，我是很欣慰的。可以说随着课改的深入，中考逐渐在加大文言文及古诗的数量和难度。我觉得初中语文课本的文言文编选非常科学，所选文章难易适中，编排有序，极富文学性和思想性。但在实际的文言教学中，学生总感觉文言文学习无非是就是背诵再背诵，背多了感到枯燥无味，毫无乐趣可言。那么如何才能充分调动学生的积极性，使学生从枯燥难懂的文言文中找到乐趣呢？个人在文言文教学中反思，从以下几点入手，有了一定的教学实践，收效还是很明显的。
一、要夯实基础，培养学习兴趣
中国古诗文可研究的对象博大精深，但对于初中学生而言，他们年龄小，知识面相对狭窄，加之对工具书使用的熟练程度不够，因此引导他们研究的范围最好局限于课本，或与课本密切相关的材料，他们在课堂与老师共同学习的时间有限，最好能在课堂上进行完，即便需要课下查阅资料，也不宜占用太多的时间。鉴于此我们不妨尝试研究一个字，一个词，一句话，一个标点。这些“小课题”往往可以当堂完成，何况这些“研究课题”和中考紧密相连，平时教学中渗透这些内容，学生在学习时也愿意去下功夫进行研究。要提高文言文课堂教学效率，就要转移文言文教学的重心。针对传统的文言文教学侧重翻译课文、分析思想内容和写作特点的偏颇，新课标理念认为文言文教学应该转移到基本的字词句的学习上来。让学生堂堂有所得，课课有所获，这样才不会让逐字逐句的讲解充斥课堂，才不会把学生的学习兴趣榨取干净。这样既提高了课堂效率，又在日积月累的学习过程中培养起独立的阅读浅易文言文的能力。
二、教会学生预习和归纳
学生通过预习，找出了文言文中的不理解的词和不会翻译的`句子，那么教师在教学时重点就放在学生的疑难问题和学生易忽略的知识上，可以少做许多无用功，大大提高教学效率，教学反思《文言文教学反思》。归纳可以总结出一些规律性的东西，让知识形成网络。可是许多初中学生学习文言文时不会预习和归纳，这时老师的指导就显得尤为必要。在我要求孩子预习前，我会提明确的预习要求，并因内容不同而设计一些不同的问题，让学生带着问题去读书。预习的要求可以具体为以下几点：1.参照课文注释，翻译全文，并给不理解的词，不会翻译的句子作上记号；2.找出文中的通假字、多音字、多义词。3.圈出重要实词和常见虚词，并弄清其意义和用法；4.找出文中词类活用的词；5.找出文中的特殊句式，等等。上课时，各组派代表把预习情况讲出来，重难点问题汇总集中，这样教师就心中有数，针对性强，以免在学生都知道的问题上耗时间，从而提高课堂效率。只可惜，由于初三学习任务重，可以用来给孩子们充分预习的时间并不多，所以有时候预习这个环节，我只能把它放到课上。另外，在学习古诗文言文时，我是要求孩子们每课都要做归纳的。一课上完后，我会指导学生及时归纳小结，并督促检查。归纳哪些内容呢？除了对上面的预习要求自己忽略或不清楚的内容进行增补外，还要对重要实词、常见虚词和句式进行归纳，如某个重要实词有几个意思、虚词有哪几种用法、特殊句式有哪些等等。
三、采用灵活多样的教学方法
（一）养成诵读习惯，讲究诵读的方式
诵读不仅是学习文言文的一种有效方法，而且是一种艺术享受。现版的文言文强调可读性和浅易性，注释较详实，课后练习设置具有科学性。我们必须重视诵读，课堂上可以采用教师范读、教师领读、学生范读，学生齐读等方式，读准字音、读准停顿。在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验和领悟。通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。教材的课后练习都布置了熟读课文和背诵课文的作业，由此可见，高度重视诵读，有助于我们感受艺术和学科中的美，提升审美境界。如教学《醉翁亭记》时，首先应引导学生反复诵读，感受语言美和意境美。然后从醉翁亭周边的优美环境，山间朝暮及四季的美景中及游人的游玩之乐中体会作者与民同乐的政治思想。从而了解文中的环境美和人性美。
（二）、与历史学科密切联系，突出思想教育
对于文言文的教学，我们不能只停留在诵读的基础上，或是简单地教几个实词和虚词，而是既教文章，又教做人，突出工具性和人文性，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。教材中的文章大多蕴含着丰厚的人文知识，历史上多少伟大的人物，在不同的历史社会环境和个人经验中，都从不同的方面不停顿地经历和体验了各种人生况味，追问和反思着不同的人生意义。因此，我们在教学过程中一定要联系历史，告诉人物生活的背景和事件的前因后果，在历史的氛围中感知文章的主旨。如讲授《出师表》一文，就要让学生了解当时的史实，置于历史情境中去领略人物形象和事件的波澜，充分认识诸葛亮的个性特征。又如在讲《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》这两篇课文时虽然立论角度不同，但是意图相同，都是劝谏君主怎样治理国家，在教学时可让学生讨论文中的思想对于今天治理国家方面还有没有意义。从而指导学生运用现代观念认识传统文化，做到去粗取精，古为今用。我们九二班的孩子学习文言文时对作者，作品简介这些是颇有兴趣的。
（三）、学会迁移，形成应试技巧
新课程标准调整了文言实词、文言虚词和文言句式的教学方向，要求把常见的文言实词、文言虚词的用法作为教学和学习的重点，新课标强调“注重在阅读实践中举一反三”，基于此，在文言文的教学时，要指导学生在阅读实践中归纳掌握词法和句法，具体做法是，以课后练习为载体，分项归纳、补充、巩固，举一反三。因此，我在文言文教学时，一般会让学生列举同一个字在不同文章中的不同意思，或者不同的字在不同文章中相同的意思。这样有助于学生熟悉课本，学会迁移。我相信只要持之以恒，就能形成应试技巧，在一定程度上能保证学生中考时能拿到满意的分数。
文言文教学是语文教学的一个重要组成部分，不可偏废。我们必须重视文化传承，提高文言文的教学水平，做到既培养了学生的能力又增长了学生的知识。