《五柳先生传》优秀教案一等奖
1、《五柳先生传》优秀教案一等奖
教学目标
1．背诵课文，积累文言词语。
2．了解陶渊明安贫乐道的思想。
3．了解传记与自传的基本特点。
教学重点
1．疏通文意，背诵课文，积累文言词语。
2．了解陶渊明安贫乐道的思想。
课前准备
1．搜集有关介绍陶渊明的文章，以备与同学交流。
2．扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。
3．将课文表现五柳先生的具体内容列成表格。
课时安排
两课时
第一课时
教学内容
了解课文内容，朗读背诵。
教学设计
导入
我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。
（板书课题）
整体感知
1．认知生字
请同学们从课文中找出生僻的字，读一读，写一写，集中掌握：
嗜（shì） 辄（zhé） 吝（lìn） 箪（dān） 黔（qián） 汲（jí） 俦（chóu） 觞（shāng） 欤（yú）
2．朗读课文
教师朗读课文，不设置思考题，只要求大家认真听读，初步感知课文内容，而后指导学生朗读。
3．翻译课文
先让学生自主阅读，对照注释，逐段逐句地解释全文，并做好笔记。教师巡视，要关注那些基础较差的同学，有不懂的问题让他们及时向教师和同学询问。最后由学生课堂讲解，相互交流。
教师需要重点讲解的词句：
①每有会意 ②造饮辄尽，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④环堵萧然 ⑤短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 ⑥其言兹若人之俦乎 ⑦以乐其志 ⑧无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
4．研讨与交流
教师指导学生阅读，并条分缕析地谈谈文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么。（学生一边说，教师一边把相关内容列在黑板上）
5．归纳课文内容
小组合作探究，进一步补充完善课前所列表格内容。
提示：
主要方面 相关内容
籍贯姓字 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
思想性格 闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。
乐趣爱好 好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。
生活状况 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
注：内容交叉的地方，不必细究。
朗读、背诵课文
自由朗读课文，自背、互背，争取当堂背诵。
作业
1．完成课后练习一、二、四。
2．朗读、背诵课文。
第二课时
教学内容
理解本文的思想内容；了解传记和自传的基本特点。
教学设计
复习巩固
教师可根据情况，做巩固性练习，也可通过说和写的方式，检查相关内容。
重点研读
教师导学：
我们已经了解了课文的基本内容。请大家再深入阅读，认真思考以下几个问题：
1．本文主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中可以看得出来？本文主要赞美了五柳先生什么样的思想品格？
2．作者为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否可以看做是陶渊明的'自传？
3．找出课文中的否定句，谈谈大量使用否定句的作用。
4．从本文来看，你认为写传记应表现哪些内容？
教师提示：
1．作者是从以下几方面来写五柳先生的：
隐者风范：闲静少言，不慕荣利。
书中求乐：好读书，不求甚解。
率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
自得其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘怀得失。
本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
2．传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。（学生未必能谈得透，可以教师讲解为主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。
3．作者在文章中声声言“不”，处处表现五柳先生与世俗格格不入的性格和他的高洁志趣。
（教师可先讲一讲什么是否定句，然后让学生从课文中找一找，并略作分析，教师略加点拨）
4．传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活情况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。
（此项内容可根据情况取舍）
拓展探究
教师导学：
本文是我们学到的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，对有些问题我们可能会感到疑惑，大家不妨提出来共同探究一下。
（鼓励同学们大胆质疑，并由同学们解答。能即时解答的即时解答，不能即时解答的共同讨论）教师引导学生将讨论题集中到以下方面：
1．写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？
2．怎样理解“好读书，不求甚解”？
3．在表现人物上，有些内容今天看起来真的不敢恭维。对此，你怎么看？
4．你喜欢五柳先生吗？为什么？
提示：
1．作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆。
2．“好读书，不求甚解”意思是喜欢读书， 只求领会要旨，不穿凿字句。这与他 “不慕荣利” 有关。他读书的目的，是追求一种求知的满足和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。
3．学生可能会提出不少问题，谈出不少看法，只要言之成理即可。但要让学生明确，传记重在写实，本文内容是五柳先生（亦即陶渊明）平生的真实记录。
4．各抒己见，不求苛同。但务必使同学们观点正确，提高认识。
集体背诵
教师小结
通过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都知道，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确应该从他身上学到一点做人的道理。
作业
1．阅读陶渊明的《归去来兮辞》，进一步了解陶渊明。
2．给你的同学写一篇小传。
2、《五柳先生传》优秀教案一等奖
一、指导思想与理论依据：
1）语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生创造性阅读能力，提倡多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。2）让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。3）要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
二、内容与学情分析：
《五柳先生传》是长春版八年级上语文教科书中的一篇短小精美的文言作品。作者陶渊明运用记传体，假托五柳先生之名表明自己特立独行、不与世俗苟同的内心情怀，通过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。
教学本课，重在指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人手法，了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主，多练习朗读。分析课文引导学生从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行，通过讨论，感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格。教学本课，我确定了两方面的学习重点：一是对课文中出现的重点实词、文言常识等双基知识进行落实；另一重点为通过对传记文章的写法的解读，即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的具体情形，来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性，让语文课有着朴素的语文味。
分析、了解学生的学习认知情况：课前我让学生做了朗读、解决字词工作的预习。《语文课程标准》中要求学生具备阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。眼前的学生在学习中犯有不深入文本、学习应付被动的劣性，况且一贯对文言文学习有畏难心理。在以往的教学中，学生独立思考的能力差，预习、习题巩固等好的学习习惯没有养成，可以说学习经常是临时突击，为了考试而学习。学生的认知及感悟能力是有限的。
三、三维目标
教学目标：
1、理解有关的文言词语的含义。
2、了解古代人物传记的写法和特点。
3、学习运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。
4、体会文章的深刻内涵，理解陶渊明的精神风貌。
教学重点：教学目标3、4
教学难点：教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领会。
教学方法：讨论 、朗读
四、教学资源与教学过程：两课时完成
第一课时（完成预习）
（一）导入：在《中华上下五千年》一书中，东晋时期的历史上，只涉及到两个人物，一个是书法家王羲之，另一个人物是诗人陶渊明。宋代大文豪欧阳修曾有这样一句话；晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》一篇而已。由此可见陶渊明在历史上的崇高地位。今天我们来学习《归去来辞》的姊妹篇《五柳先生传》。
（二）学生熟读课文，初悟文章。
１、学生出声反复读文章，三遍以上。
２、教师范读，正音，规范朗读停顿节奏。学生齐读，看诵读情况。
３、学生有感情再读，教师了解学生领会情况。
（三）解决字词问题，进一步领会内容。
１、把握实词的音形义。
２、教师指导学生掌握重点以及记忆方法。
３、翻译全文。
（四）结合文体知识、作者介绍加深对文本的感悟。
１、介绍文体知识：本文是陶渊明假托五柳先生之名为自己写的一篇自传。
（大屏幕）传记文，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等，它的内容是真实的。
之后教师举例介绍传记文章的特点。
２、学生了解陶渊明的常识知识以及东晋时代的社会情况：
学生先交流对作者的了解。
之后教师提炼要点：
资源：（大屏幕）陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶渊明不为五斗米而折腰的故事
陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。
（五）布置思考题：阅读本传记后，思考：陶渊明是怎样的一个人。
（六）作业：１、翻译全文并练习背诵课文。
2、整理本文字词及文学常识。
第二课时（分析感悟）
（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练习）
１、给下列字注音。
嗜辄吝褐 箪 汲 俦觞
瓢 屡 娄 欤
２、解释下列词语
会意: 辄： 萧然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 俦： 觞：
３、文学常识填空
陶渊明, 著名诗人。一名 ，字 ，世称靖节先生，又自号 ,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整体把握 ，品言知人。
师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。
生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也
爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。
请同学们背诵相关的语句。
师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么.，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？
明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生平事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。
明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”
“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。”
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。
“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。
（三）深入研析，体悟人物。
师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。
明确：
1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。
从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。
2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。
3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。
4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。
师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？
明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。
（四）探讨交流，挖掘本质。
1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。今天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？
学生讨论。
明确：
陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。
师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。
他的另一爱好“写文章”， 从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。
2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？
生讨论交流观点。
明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人知道自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的`性格。
师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。
师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？
（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚 ”）
师：让我们在了解了作者其人后，一起来背诵他的文章。
学生分组背诵课文。
3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？
生看书。
明确：
师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。
生读例句：
“不知何许人也,亦不详其姓字”
“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”
“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”
明确：作者的用意：东晋末年，社会的黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要表明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，现在我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“
师： （板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。 ）
（五）个性品评，情感认识。
问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，今天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？
参考认识：
我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选择自己想要的生活。
他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。
他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面今天看来不是很好。
我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够积极。
师总结：
我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的美好而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个中国，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。
今天的我们面对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。
（六） 师布置本课作业：
1、整理课堂笔记。
2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实表明自己。
五、教学反思
教学时我按照自己的教学设计，环环相扣地完成，并使用了多媒体课件，由整体到细节，由分析到讨论，对学生的思维引导到学生发言后精炼总结，这样的一堂课教学任务是完成了，但学生的主体体现不够，教师的主导力量过盛。在语文课中，老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能的讲解也许是完全正确的，但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触，没有具体的语言体验，学生的语文知识与能力也不会有什么积累与提高。我认识到教师在备课中，要发挥教学实施的有效性，确定好教学目标与教学方式方法外，不可忽视对学生的实际学习情况的深入了解，这一点对教学设计同样也有其指向性。 教学设计解决的是语文教学大方向的问题，教学的具体方式方法把这些语文教学大方向的“科学的把握”转化为“学生学到什么”、“学成什么样子”，这需要教师在课堂现场的操作。授课要从学生实际出发，尤其是技巧和形式的选择包括多媒体的使用不可忽视教学对象和教学内容。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水平和生活经验，设想他们在阅读中哪里会出现“碰撞点”，或是疑问、或是欣赏。教学设计还要力求解放学生的思想，启动学生情感认知与体验之车，使他们勇于抒发个人对疑难问题的认识，让全体学生参与到“对话”中去，让课堂涌动学生自由的思想。
学生对文本的认知应与作家、教师的理解是一致的，但由于学生的知识、眼界、理解水平的不够，他们不能在同等层面上与教师、文本展开切实的“对话”。这个时候教学的艺术表现在教师引导和促成三者之间产生和谐发展，当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施法，做好启发、引导、点拨、帮助的工作，使其达到正确的理解。
3、《五柳先生传》优秀教案一等奖
教学目标
1、了解五柳先生性格志趣和精神风貌及其生活态度。
2、学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。
3、掌握一些与文章意思相关的词语及文言常用词。
教学重难点
1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2、对下面两句话的理解：
(1)好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
(2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
教学准备
1、初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。
2、回忆已经学过的与陶渊明有关的内容，包括生平、诗文等。
设计思路
在教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。同时引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且也可以引导学生背诵。
课时安排
2课时
教学过程
一、回忆学过的与陶渊明有关的内容
简介： 陶渊明，东晋著名诗人。做过几任小官，后因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。如《桃花源记》，《饮酒诗》等。本节课我们来学习他用史传笔法写的一篇自传式文章《五柳先生传》。
二、整体感知课文
生读课文，解决文中生字词，同时进行翻译。(以学生自行翻译为主，师补充为辅)
附译文：
先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳先生”作称号。(五柳先生)爱好闲静很少讲话，不羡慕荣华利禄。(他)喜欢读书，不死抠字眼，每当有心得体会(的时候)，便高兴得忘了吃饭。(他)特别喜爱喝酒，因为家里贫穷不能常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时备了酒招待他，他到亲友家去喝酒，(总是)一饮而尽，希望能喝醉，喝醉以后就回去，(却)不会舍不得离去。(他)家里四壁空旷，(房屋破败得)遮不住风雨太阳，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打补丁的，放食物和水的器具常是空的，但他感到安然自在。(他)常常写文章自己(娱乐)，(文章)颇能表达自己的志趣。(他)没有得失之念，就这样度过了自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子有句话：不忧愁于贫贱，不追求于富贵。仔细体味这句话，这五柳先生就是黔娄一类人吧?过着饮酒写诗，以抒发他的志趣的生活。(他是)无怀氏的百姓吗?是葛天氏的百姓吗?
同时掌握重点字词的翻译。
1、先生不知何许人 2、因以为号焉
3、不慕荣利 4、好读书
5、每有会意 6、欣然忘食
7、性嗜酒 8、或置酒而招之
9、造饮辄尽 10、期在必醉
11、曾不吝情去留 12、环堵萧然
13、不蔽风日 14、晏如也
15、不戚戚于贫贱 16、不汲汲于富贵
17、因以为号焉 18、曾不吝情去留
三、深入探究
1、师：这篇课文是一篇传记，那么写传一般会涉及到哪些方面。
明确：性格、思想、爱好、生活等
师：请同学们找出文章中涉及到这些方面的内容(要求从原文中找出)。并说说这些内容写出一个什么样的形象?
明确：
性格：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。
爱好：他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
思想：通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2、具体理解文中词句
(1)、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神上的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“赞”语与前文有什么联系?： 要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的'实质是两句话：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
四、合作探究：
1、结合课文练习一思考，如果五柳先生就生活在我们的身边，你是否会去喜欢他，说说你的理由。(无固定答案，生自由发挥)
2、有人说，这篇课文其实就是陶渊明写的自传，你认可这一说法吗，或者说你能在文中找到陶渊明的影子吗?请你说说理由。(要求结合曾经学过的陶渊明的文章来说)
五、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
六、齐读课文
七、布置作业
1.背诵全文。
2.把课文译成现代汉语。
3.写出文中的一个成语，并解释它的意思。
4、《五柳先生传》优秀教案一等奖
【教学目的】
1、培养学生迅速、准确地把握文中关键信息的能力;
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点;
3、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
【教学重点】
1、在老师点拨下，进行独立探究，启发思维;
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
【教学难点】
感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
上学期，我们学过《桃花源记》。请同学介绍作者的概况。
(学生回答)
陶渊明，东晋著名诗人。
资料一：
陶渊明(365～427)一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒、参军之类的小官。他早年便有爱慕自然、贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化。这一年，他亲自参加劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日。适逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。
他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源诗并记》，表现了对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。
本文是一篇人物传记，简称“传”。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。
二、整体感知
1、听课文录音。
2、字词学习：
辄(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 箪(dān)瓢屡(lǚ)空 晏(yàn) 黔(qián) 汲汲(jí) 俦(chóu) 衔觞(shāng) 欤(yú)
3、指导学生朗读。
第一，身心放松，无拘无束;
第二，读出自我，读出困惑。
怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界?我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”
三、翻译理解
1、同桌交流，解决疑难;
2、指导学生积累词语，理解文句。
许：处所，地方。
详：详细地知道。
因：就。
以为：以之为，把它作为。
焉：语气助词。
不求甚解：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
会意：对书中的内容有所领会。
性：本性。
嗜：爱好。
旧：老朋友。
或：有时。
置：准备。
招：邀请。
造：往，到。
辄：就。
尽：喝个尽兴。
期：期望，希望。
曾不：竟不。
吝情：舍不得。
环堵：房屋四周。堵，墙壁。
萧然：空寂。
短褐：粗布短衣。
穿，破。
结，缝补。
晏，平静，安逸。
如：……的样子。
终：结束。
戚戚：忧愁的样子。
汲汲：心情急切的样子。
兹：此，指五柳先生。
若人：此人，指五柳先生。
俦：类。
衔觞：喝酒。觞，酒杯。
以：来。
乐：使……快乐。
志：心意，志向。
四、课堂小结
读书贵有方法。朱熹说：“凡读书，须字字读得响亮。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。‘书读百遍，其义自见 ，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”“大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。”陆象山说：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。”今人学者王富仁说：“好的书，是读过就‘懂 的，‘读 同‘解 (理解)是同时完成的.，在这个意义上，‘读 就是‘解 ，‘解 就是‘读 ，‘解 是在‘读 的过程中或读后自然发生的现象，不存在一个‘甚解 的问题。‘好读书 ，不求甚解才是一种正常的读书方法，接受方式。”林语堂说：“兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。”
五、布置作业
1、熟读课文，尝试背诵课文;
2、完成《语文作业本》上的积累运用。
第二课时
一、检查作业
1、指名朗读课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、合作探究
阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的，就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓“眼”的能力，包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。
请同学们寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌?
出现次数最多的是“不”字。
1、淡泊名利：
“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”;/“闲静少言，不慕荣利”;/“忘怀得失，以此自终”;/“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
2、爱好读书著文：
“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”;/“常著文章自娱，颇示己志”。
3、嗜酒如命，率真放达：
“性嗜酒，家贫不能常得”;/“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”;
4、安贫乐道：
“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”。
三、质疑拓展
1、文中最为详写的是他哪方面的特点?
写五柳先生的喝酒，也最传神。
2、我国古代诗文有许多写到了酒，大家还记得哪些?我们来共同回顾一下。曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等，都不约而同的与一个字联系在一起──“愁”。我们来看看五柳先生为什么而愁呢?
3、资料二：
《短歌行》(节选) 曹操
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
《将进酒》 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回?君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醉。古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《宣州谢眺楼饮别校书叔云》 李白
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
4、资料三：
魏晋时期，统治阶级的高压政策、门阀制度，与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，又无力反抗，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静，如阮籍、嵇康、刘伶等。这实际上是他们使自己得到心灵解脱的一种无奈。
(学生讨论)
《五柳先生传》是作者托言而成的自传。
四、课堂小结
因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了对高洁志趣和人格的坚持。这不仅让读者对他与众不同的情操、思想击节赞赏，也使文章笔墨精粹、笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
五、布置作业
1、背诵课文，准备默写;
2、完成《语文作业本》;
3、补充训练：
阅读唐朝王绩的《五斗先生传》，完成练习。
有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论;途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。
附译文：
有位五斗先生，用爱好喝酒的方式游戏人间，凡有人用酒请他，无论身份高低贵贱，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不择地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，因此以“五斗”作为自己的称号。先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽儿离开，忽儿回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物不能缠绕住他的心。他曾经说：“天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养?嵇康便撰写了《养生论》;道路为什么会穷尽呢?阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事态度。”于是，他一直实践自己的心意，最后不知去向。
① 为何作者以“五斗”作为自己的称号?
② 为什么称嗜酒为“酒德”?这个名称有没有特殊含义?
③ 为什么五斗先生可以不知道人世间有仁义冷暖，却生活得那么无拘无束?
5、《五柳先生传》优秀教案一等奖
【教学思路】
这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
【教学目标】
1、知识和能力目标
⑴ 透过作品初步了解人物自传的特点
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格
⑶ 通过诵读，理解把握作者的思想感情
2、过程和方法目标
⑴ 借助工具书，课文注释，感知文意
⑵ 反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌
⑶ 指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯
3、情感态度，价值观目标
学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。
【教学重难点】
1、结合背景、材料，体悟作者情感。
2、鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。
3、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传?
【教学方法】
诵读──探究法，讨论──点拨法。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
一课时。
【教学准备】
1、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍
2、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对陶渊明的评价等等
3、教师准备相关材料，制作课件
【教学步骤】
一、导言设计(让学生温故而知新)
同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的`看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?──菊(追求高洁，隐世避俗的品性)
我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性?
──《桃花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”(板书课题)
二、释题:“传”
传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。
三、感知文意
1、课堂诵读，初步感知
⑴ 师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句
⑵ 生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次
2、分组交流，释疑译文
以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难(让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识)
3、检测学生对文意的理解程度
师多媒体显示含一词多义，古今异义，虚词“之”的词句及一些难理解语句，由学生竟答方式互相交流。(以此形式既激发学生参与热情，培养其在良性竞争中互动互进的意识，又督促其更好把握文意，培养阅读文言文的能力)
四、自主探究
1、教师设计问题，学生自主讨论交流(培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力)
⑴ 文章的结构模式有什么特点?
明确：文章采用先叙后议方式结构全文(传文+赞语)
⑵ 文章介绍了五柳先生哪些方面的情况?作者借助哪些语句作勾画?请学生归纳、列表：
思想性格闲静少言，不慕荣利生活状况环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也人生志趣好读书;性嗜酒;著文章
2、合作探究，评析人物形象(教师点拨，启发思维)
⑴ 综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人?找出相关语句分析。
总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。
⑵ 你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗?说说理由(激发学生超越教材感悟，领悟作品中的人文内涵，实现情感的升华，畅述己见，言之有理即可，引导学生理解金无足赤，人无完人，我们要取其精华，弃其糟粕)
3、这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的?了解文中评述，加深对五柳先生的认识。
学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。
交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵” 赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活节趣。
五、课堂拓展
假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗?你会如何回答?
学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。
六、小结
1、语言特色：
⑴ 语言简约凝练，勾画鲜明形象
⑵ 多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣
2、主旨表现：
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。
七、 布置作业
1、背诵并默写全文。
2、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数300左右。
【板书设计】
性格：闲静少言……不慕名利
生活：环堵萧然……安贫乐道
传 好读书……适意 不随世俗
志趣 性嗜酒……陶情
著文章……娱志 守志不移
赞──不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
6、《五柳先生传》教学反思
今天我讲授了《五柳先生传》一课。
课上，我把课文分成九个小组，从解题、介绍作者到课文内容、结构、中心进行讲解。
学生在规定时间内准备好讲解内容，脱稿进行讲授。他们逐句逐段翻译课文，再讲解实词，分析古今异义词，通假字，词类活用问题，然后分析句子的作用。这节课，学生讲解条理清楚，使重点知识落到了实处。
这节课让我知道了学生的实力，只要给足时间，教会方法，学生就能讲好。脱稿讲课一直是我的梦想，经过我与学生一年半的努力终于实现了，这让我又有了信心。相信只要我努力，就一定学有收获。
本节课存在的不足是：台上学生讲得精彩，台下学生听得不太用心，笔记做得不认真。缺少提问的环节，导致所讲知识落得不实，考试成绩不理想，在今后的.教学中我将重视提问环节，与课堂评价联系起来，提高学习效率。
这几天的文言文教学，我越来越意识到课堂上学生的精彩表现并不代表学生学会了知识，要想真正学会知识，就要抓好每个环节，不仅关注台上学生，更要关注台下学生学习情况，以确保学会知识，记好知识点，做到学以致用。
7、《五柳先生传》教学反思
《五柳先生传》是一
基于以上要求，我把课文放手让学生自己处理。
文言文的读是很重要的，读通、读懂是一个循序的过程，我让学生听读、自由读、朗读、适时点评，在读的过程中，很多学生掌握了文章的语言特点，多用否定句，而且句式整齐，有的同学更己通晓了文意，这样，在此基础上进行学习就轻车熟路了。
学生在理解课文中，提出了一系列难懂的问题，有的问题同学们通过思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引导学生从具体事件上分析人物，“好读书，不求甚解”他在读书中得到的是
为了更深刻地认识人物性格，理解人物
本课学生不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。
学生需要开扩的视野，需要有对生活的认识和思考，这是我在教学本课的一点粗浅认识。
8、《五柳先生传》教学反思
这篇课文的教学是为了贯彻学校提出的“三精”教学（教学内容精当合理、教学主题精炼深刻、教学方法精巧有效）精神和文言文教学三步骤（读顺、读懂和读悟）模式而设计的，在教学环节上按照定向、自学和讲练的模式实践。
首先，为了培养学生自学能力，体现学生的自学过程，在课堂教学的前半阶段，主要是让学生疏通文意，设计了以学生诵读为主的教学思路，学生自由朗读、个别朗读、教师指导学生划分节奏后示范朗读和学生齐声朗读，朗读方法灵活而不单调，学生在反复朗读中自然感知课文内容，达到对文意的把握，从而实现了文言文教学三步骤中的读顺。其次，要求学生对照阅读提示、结合课文注释、课后习题，按照“读文——释词——译句”步骤自学课文。
在这一阶段要求学生边读边圈点、边划，提出自己不理解的词句，进一步指导学生自学。这一阶段目标是使学生在自学中把握文意从而实现文言文教学三步骤中的第二步——读懂。最后，为了激活学生思维，活跃课堂学习氛围，设计了合作学习这一环节。要求学生带着问题展开讨论：五柳先生是一个怎样的人？你喜欢他吗？请结合文中的关键句子说说你的理由。并且提供学生答题格式：“我（不）喜欢五柳先生的。因为他，从文中这些语句可以看出。”这样就激发了学生的学习热情，促成了学生的合作、探究，在积极、友好的讨论和踊跃、富于个性的发言中把课堂教学推向了一个高潮，也很好的达到了文言文教学三步骤的“读悟”的目的，从而较好地完成了本课的教学目标。
9、《五柳先生传》教学反思则
《五柳先生传》是初二语文教材中的一
我认为的可取处之二在于对文章语言的品析上，为了避免落入俗套或者杂乱无章，我采取了限制格式但不限制内容的品析方法，让学生既放得开（可任取文中的语句）又收得拢（旧拢到对人物形象的认识上）当学生对中心句认知不一致时，我灵机一动，让学生分成几派自由辩论，极大地激发了学生的学习热情，又巧妙地培养了学生的竞争意识。
在此基础上进行拓展训练让学生结合现实对五柳先生的为人进行评析发表看法，让学生能辨证地看事物，取其精华去其糟粕，落实“教书育人”中的“育人”这一环。
当然也有不足之处：学生对重点字词的解释不到位，究其原因主要是朗读训练突出不够，我了解到学生上课前预习的时间较长，课文读的较熟，所以忽略了这一环节，后来通过检测学生对字词的掌握情况，我才知道“读”是语文教学特别是文言文教学中的重要一环，“书读百遍其义自见”这句俗语正说明了这点，今后我一定注重学生的朗读训练、以读促学。
不足之外还在于我的教学观念更新得仍不够彻底，讲课或多或少有考试的牵制，学生辩论时两方都有理，而我为了学生考试时的唯一答案，在辩论之后把答案牵引到了我心目中的答案上，这一点无疑是与新理念观点相违背的，对此，我只能说我还未完全从过去的教学模式中走出来，彻底走出来需要一个过程，我想在今后的教学中，我会逐步战胜“旧我”的。
10、《五柳先生传》教学案例及反思
以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意，对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下就匆匆收场。本节课一改往日陈旧的授课方式，力求有所创新。教师抓住一个关键的不字作为切入点，让学生自主设计学习方式，努力挖掘课文的趣味点，激发学生的学习情趣，使学生在探索和快乐中切实走进陶渊明的内心世界，感受他独特的人格魅力。
文言文的内涵深刻博大，语言光辉简洁，是语文教材中一道亮丽的风景线。《五柳先生传》是陶渊明托五柳先生而作的一篇自传，全文语言朴素、自然，在不到２００字的篇幅中，他以精辟的笔墨描写了自己的爱好，生活态度以及思想性格等各个方面。
怎样带领学生走进课文深处，感受到陶渊明的性格志趣、精神风貌呢？细细钻研教材后，我突发奇想，《五柳先生》这篇课文有九处关键句使用了不字，何不从不字入手，让学生自主探究走进课文深处从而感受到陶渊明的人格魅力呢？
第一课时在反复诵读课文，疏通文意后，我对学生说：不知同学们有没有发现，本文很多关键句都用了不字，下节课我们就从不字入手，分析陶渊明的精神风貌。大家可以采用不同的形式，展示对文中不字的理解。怎么样？有信心吗？大家一定要好好准备一下。
以往的古文授课往往重视两大环节：读背结合；释通文意。对作品的思想内涵老师只是稍微点拨一下，就匆匆收场。所以每讲完一篇文章总感觉意犹未尽，似乎总划不上一个完美的句号。古文课很少采用完全放手给学生的授课方式。学生准备的怎么样？他们会积极配合吗？我略带不安走进教室。
整体读完课文后，我拿着粉笔在课题下方写了一个大大的不字，谁先来发表高见呢？话音刚落，有雄辩手称号的'王志峰首先走上讲台，他从容自若，把跌落到鼻尖的眼睛推会原位，清清嗓子，用一种很严肃的声调说道：文章开篇就连用两个不字，先生不知何许人也，亦不详其姓字。不字即把自己排除在名门贵族之外，不仅不知籍贯和出身，就连姓名、字号也不知。我查过资料，晋代是很讲究门第的，当时许多为官者往往高谈自己的风雅，炫耀才华，标榜出身。而陶渊明竟与这种风气背道而驰，一个不知，一个不详极大的讽刺了那些士族以门第出身为荣耀的恶俗，又道出他不同流合污的高贵风格。真不愧为雄辩手，此番话说得有理有据，仿佛让人看到陶渊明正与污水浊流搏击的身姿，大家不禁肃然起敬。
想不到第二位上台发言的竟是我班有名的淑女阮爱琳，她聪明好学，性格极为腼腆。此时虽早已涨红了脸，但却显得信心十足、锋芒毕露。文章中有一句话，可谓一语概括全篇──闲静少言，不慕荣利。陶渊明为人不仰慕荣华富贵，不羡慕高官厚禄，闲静少言是他的外在表现，不慕荣利才是他的真实面貌。寥寥数语，却言简意赅，直抒胸臆，真是仁者见仁，智者见智，巾帼不让须眉啊！
小画手王晓彤一言不发，只是在黑板上为大家展开一幅画。画面上简陋的居室冷冷清清，遮挡不住一年四季的风雨烈日，一位长须老者端坐桌前，手拿书卷，衣衫褴褛缀满布丁，脸上充满安宁刚毅的神色。画面下一行清新秀丽的文字映入眼帘环睹萧然，不蔽风日，好一个不字，让我们看到了一个悠闲自若，以苦为乐，既有不屈意志又志趣高洁的人物形象。
正当大家还沉浸在画面的想象中时，苏晓晓、王志威两名同学早已迫不及待走上讲台，面向大家。苏晓晓把一本书卷成筒状，举在嘴边，略带微笑。同学们，现在开始直播名人采访节目，本期特邀嘉宾──陶渊明先生。
（主持人）陶先生你好，能为同学们介绍一下你的读书心得吗？
（陶渊明）我喜欢读书，但不求甚解，而是力求诗书的精神真谛。
（主持人）你才华横溢，为何隐居山林，把酒东篱，却不在官场崭露头角，普救民众。
（陶渊明）我也曾幻想大济苍生，但争名逐利，尔虞我诈的官场生活使我厌恶，所以我宁愿独善其身，回归自然。
（主持人）大济苍生的抱负无从施展，面对着腐朽的现实，你内心真的能平静？
（陶渊明）何以解忧？惟有杜康我只能把内心的理想寄托于桃花源。
苏晓晓的提问直入主题，王志威的扮演惟妙惟肖，两名同学的现场采访把借酒浇愁，怀才不遇，但率直放达、超然世外的隐者形象真实地呈现在我们眼前。此时，教室里的掌声此起彼伏。
最后孙辉同学为大家展示了两幅毛笔字：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。苍劲有力的字，似乎在飞舞，在低诉。好一个安贫乐道、志趣高洁的君子！
课后我看到一位学生在笔记本上总结到：归隐自然，把功名富贵视若粪土，宁可乞讨度日，也绝不为五斗米折腰。虽是短褐穿结，箪瓢屡空。但清汤粗饭，几杯黄酒，也是人生一大乐事。另一位学生写道：贫能养志，不用趋炎附势，没有车马之喧，只有行到水穷处，坐看云起时的超然，悠悠哉，清逸脱俗，守正不阿，醉酒率意，快慰平生。
课后我静思：这节课也存在明显的不足，如课堂环节不是很紧凑，学生在语言表达上还不够尽如人意。但在学生心目中，本节课无疑是最受欢迎的，因为它真正体现了学生是课堂的主人。学生思维的灵活性，上课时迸发的积极性都是无与伦比的。他们能紧扣一个不字，以不拘一格的形式，走进陶渊明的内心世界，感受到他独特的人格魅力，这也是以往在课堂上收获不到的。
教育家陶行知在《创造宣言》中说：处处是创造天地，天天是创造之时，人人是创造之人。让我们乘着课程改革的东风，用教的创新文体去点燃学的创造火焰，使师生在文本中自由驰骋，在交流中急剧碰撞，在共同探究中享受创造的快乐，让语文课堂像春天一样，绽放出勃勃生机，成为师生共享快乐的园地。