四年级下册《品德与社会》教案一等奖
1、四年级下册《品德与社会》教案一等奖
教学目标
１．了解古埃及、古希腊、古代中国的文明起源于农业文明，知道农业文明对人类文明发展所起到的重要作用。
２．了解我国古代农业文明在人类生活中所发展起来的对土地的崇拜、丝绸文化和茶文化。
教科书分析
参见第４６～４７页。
教学准备
１．收集世界古代农业文明的资料。
２．搜集有关我国农业文明的资料。
教学活动及过程
１．导入。“我们已经知道了，既然人类早期的生活和生产活动是从农业生产开始的，那么世界人类的早期文明当然也就必然是在农业的基础上孕育和发展起来的。”
２．阅读与讨论。欣赏教科书第２０页古埃及的历史图画、古希腊的陶器和第２１页北京中山公园社稷坛的照片，并讨论“这些画面告诉我们什么？”通过讨论知道：古埃及人民在４０００多年前犁田种植农作物的生动景象，造就了尼罗河流域发达的农业，享有古代世界谷仓的美誉。壁画中反映了古埃及发达的农耕、种植情景。古希腊陶器上的图画反映着古希腊很发达的耕作、种植农业，由于古希腊地处欧亚大陆交界地带，所以古希腊的农业文明对欧洲和世界产生着深远的影响。地处北京中山公园的社稷坛，又名“五色土”，取华夏大地上五种颜色的土壤供奉在社稷坛上，表明我国古代对土地的崇拜。旧北京还设有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和蚕坛专门进行供奉和祭祀，说明由于农业提供着人类的衣食之源，对农事的崇拜足以证明我国的古代文明源于农业，而正是这种高度发展的华夏古代农业文明，对世界的发展曾经做出过杰出的贡献。
３．全班探究。阅读教科书第２０页老师的话、第二段课文和豆博士的话，思考并讨论：“为什么古埃及、古巴比伦和我国古代，都创制了历法？这些历法各有什么特点？”通过讨论知道：“古埃及、古巴比伦和我国古代为了农业生产的发展，都创制了历法。种植农作物必须了解气候和季节的变化规律，因此历法的`创立是为了农业发展的需要，是农业文明的成果。”古埃及的历法是太阳历，是现在公历的前身；古巴比伦历法的特点是月和星期的划分；我国的农历是一种阴阳合历，把农业生产和农事活动安排进历法，有利于农业生产的发展。
４．自由讨论。让学生展示他们搜集到的资料，并结合书上的图片、资料一起讨论，教师也可以提供资料。
“你知道中国的丝绸和茶叶吗？知道中国的丝绸和茶叶对世界产生的影响吗？”通过讨论明确：丝绸和茶叶是中国古代品质最好、外销数量最多、最具中国特点的农产品。中国大量的优质丝绸、茶叶，通过丝绸古道远销到西亚和欧洲，把中国古代的丝绸文化和茶文化传播到了世界。
“你见过用丝绸制作的服装和饰品吗？你知道丝绸是用什么制成的？你还知道哪些关于丝绸的事情？”通过讨论知道：“养蚕在我国已经有４０００多年的历史了，相传在有文字记载的历史以前，我国人民就已经开始种桑养蚕了，悠久的养蚕业促进了丝织业的发展，丝绸以其质地轻柔、美丽、穿着舒适，成为我国历史悠久、质量最高的纺织品。千百年来，丝绸不仅美化着我国人民的生活，而且走向世界，为我国带来了崇高的声誉。”
“你的家人有饮茶的习惯吗？你知道有哪些饮茶的习惯和风俗？”通过讨论知道：“茶是地地道道的中国饮料。我国茶的发展历史悠久，分为绿茶、红茶、乌龙茶和黑茶（沱茶
砖茶），有很多著名品种。喝茶的习惯也很多，像中国茶道、喝功夫茶等。”
５．教师总结，布置家庭作业。
给教师的建议
１．教师应当搜集一些资料，如果学生准备不足，可以做适当的补充。
２．启发学生利用生活中已有的相关资料，如本地有没有对土地崇拜的文化遗迹、与饮茶有关的资料等。这样的资料应当充分利用。
家庭作业
就本课题的学习，采访父母和长辈，加深对丝绸文化、饮茶习惯的了解。
评价建议
对学生利用自己已有的生活经验和收集资料的能力进行简单评价。
课文说明农业文明在人类历史中的地位。尼罗河流域发达的农业，造就了辉煌的埃及文明。埃及文明的两项成就。启发学生思考农历的科学性。古希腊的农业文明对欧洲影响深远。土地是农业文明的基础。本页照片及文字介绍了我国农业文明的若干成就。质地轻柔、色彩艳丽的各色丝绸，是蚕宝宝吐出的丝纺织而成的，丝绸是中国农业对世界的伟大贡献。饮茶习俗产生了茶文化，伴随着茶文化产生了各种各样的茶具。中国的茶具种类很多，制作考究，造型典雅。(参照教材第２０、２１页)
2、四年级下册《品德与社会》教案一等奖
教学目标：
１．知道在欧洲历史上重要的探险对于人类历史进步的重要意义。
２．学会全面地思考和评价历史事件。
３．粗略了解一些著名的探险事实。
教学过程：
１．导入。提问学生有关哥伦布、麦哲伦的内容，请他们就自己了解的内容进行发言。教师应肯定学生的发言，并告诉他们在今天的课上将会了解得更多。
２．探究讨论。请学生朗读教科书第４６页的课文。教师强调：“课文告诉我们，欧洲有大约１０００年左右的时间是处于宗教统治之下的，发展非常缓慢，也相当落后，但是到了１４―１５世纪开始发生变化。哥伦布和麦哲伦的探险就是重要的标志。为什么他们的探险那么著名，一直到今天还被人们认为是人类历史上的重要事件？今天我们就来一起进行探究。”教师通过以下问题引导学生进行充分的讨论，并引导他们得出括号中的结论，鼓励他们在讨论中参考教科书。教师还可以将地球仪或自制的代用品发给学生，鼓励他们在思考和发言时利用地球仪。教师也应充分地利用地球仪启发学生。
哥伦布和麦哲伦的探险得到了什么结果？（“发现”了美洲大陆，证明了地球是圆的。）教师可以进一步提问学生，为什么发现要加上引号？（因为美洲大陆本来就存在，只不过当时的人们不知道。）教师可以参照资料库的有关内容对这两位探险家做简要介绍，并注意对学生在导入活动中的发言做补充或修正。
“海洋不再是障碍”这句话是什么意思？（过去人们对于自己居住的陆地以外的地方并不了解，不知道海洋的另一端是什么，也很难直接与居住在遥远地方的人们相互交往，但是在哥伦布和麦哲伦的伟大探险之后，人类可以在海洋中航行，往来于各个大陆之间。）
在哥伦布、麦哲伦之前，各个洲居住的人们有没有来往呢？是怎样来往的？（有来往，主要是通过陆地上的道路。）教师要启发学生联系到中国的丝绸之路。丝绸之路将中国的丝绸、瓷器等带到了阿拉伯国家，然后又带到了欧洲，沟通了东西方文明。
比较一下陆地交流与海上交流有哪些不同？（利用地球仪，教师可以启发学生：首先，使得交流更加方便、直接，比如，从中国到埃及、从中国到欧洲、从欧洲到印度都是不可能直接到达的`，因此往往要通过许多国家一次次交易，价格会越来越贵，而且如果某个国家或地区有战争，交流很容易中断。其次，用来交换的物资数量大大增加，尤其是在没有火车、飞机的时代，一艘木船也可以运送几千千克的物资。但如果是陆地交流，只能用马、骆驼等，是无法与之
比的。又如，速度加快。过去骑马每天最多走几百里，而且晚上必须休息，而在海上只要几个人轮流工作就可以昼夜航行等。）教师应让学生进行充分的想像。
海上交流给人类带来了什么？这个问题可以让学生参考教科书第４６～４７页的内容得出答案。
为什么本课题的名称是“血与火的时代”？（欧洲在迅速发展的过程中，通过掠夺财富、贩卖奴隶、不平等交易、侵略等，给非洲、美洲、亚洲国家和人民造成了巨大的灾难。）
３．教师总结要点，布置家庭作业。
3、四年级下册《品德与社会》教案一等奖
教学目标
情感、态度与价值观：进一步理解“一方水土养一方人”的含义，感受家乡的可爱。
能力：能通过探究活动，发现家乡的老房子、饮食习俗及文化生活的形成与当地气候、地形、历史之间的关系。
知识：知道家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。
学情分析
从学生的心理特点和认知程度上看，孩子们的注意力和兴趣往往会更多地放在名人、伟人的事迹，以及独特的房屋外观和名气较大难得一尝的食物上，而对身边那些默默无闻的劳动者、建设者，久居陈旧的老宅，平日的家常便饭往往不太留心。而且对这些人和事物的关注也往往停留在表面现象上，这些现象和当地气候、地形、历史文化间的密切联系则是孩子们很难考虑到的。
从学生的社会环境和生活基础上看，农村四年级学生的活动范围不算广阔，接触到的人物，特别是名人、伟人相对较少。对于当地的文化习俗、房屋建筑、日常饮食因为长期身在其中而缺乏新鲜感和探究欲望，而且由于生活环境和条件的限制，孩子们收集资料的途径相对较少。
因此，本课针对以上的学情分析，确定的教学重点是让学生考察和了解家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。教学难点是学生能通过探究活动，发现家乡的老房子、饮食习俗及文化生活的形成与当地气候、地形、历史之间的关系，进一步理解“一方水土养一方人”的含义。
为突破上述重难点，课前教师在指导学生收集资料时，可尽量引导学生使用简便、切实、可行的方法，比如询问家中的长辈，在村中各处走走，进行实地观察，查阅报刊和书籍。回顾整理自己从小到大在家乡生活的经历和体验等。而收集的`对象和内容也尽量以学生身边熟悉的事物为主，课前准备的时间要尽可能的充分一些。课堂上，教师也要给学生们足够的交流时间与空间。对于比较难以理解和展现的方面，教师可先做示范，也可利用多媒体或课间对学生进行直观的引导，使学生间的交流在范例的引导下有目标、有侧重、有特色、有实效。
教学重点
考察和了解家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。
教学难点
能通过探究活动，发现家乡的老房子、饮食习俗及文化生活的形成与当地气候、地形、历史之间的关系，进一步理解“一方水土养一方人”的含义。
教学准备
教师准备：教学课件。
学生准备：剪刀、胶水、彩纸等手工工具；通过实地考察、收集图片等形式，了解家乡富有特点的老房子；访问当地的老人，了解老房子的特点及形成这种建筑风格的原因。
课时安排
2课时。
第1课时完成话题“家乡文化采风”“家乡的老街和老屋”的教材内容。
第2课时完成话题“家乡的美食佳肴”“活动天地”的教材内容。
教学过程
第1课时
活动一家乡文化采风
[播放课件：家乡文化采风]
引导学生结合情境，根据课前调查进行交流研讨：
（1）家乡文化大致有哪些方面？
（2）开展家乡文化节活动：说家乡话，唱唱家乡的歌曲、戏曲；做做家乡的传统手工艺品；展示家乡文化的图片等。（板书：浓浓乡土情家乡文化采风）
【设计意图：从乡音、歌曲、工艺品等不同方面了解、认识和感受家乡文化的丰富多彩，激发对家乡文化的喜爱之情和好奇心。】
活动二找找家乡的老房子
1．课前通过实地考察、收集图片等形式，了解家乡富有特点的老房子；访问当地的老人，了解老房子的特点及形成这种建筑风格的原因。
2．[播放视频：家乡的老屋]
引导学生结合情境进行讨论：你们那里的老房子是什么样的？从不同的家居中，你发现了什么奥秘？为什么不同地区的老房子风格会不同呢？学生可画一画自己喜欢的老房子，选择优秀作品办一期壁报，并讲一讲你知道的关于老房子的故事和传说。（板书：家乡的老屋）
【设计意图：通过对家乡老房子的了解，让学生明白家乡的过去以及与人们现在生活的联系，理解它与家乡的地形、气候、历史以及人们的愿望
和创造之间的密切关系，并懂得爱护家乡的文化遗产。】
活动三追溯村名的由来
1．教师根据学生居住的状况，按区域分组考察自己所在村落、集镇、街道名称的由来。
2．课前分组采访当地人、查阅资料、访问村文化馆等，并做好充分的调查采访记录。
3．各小组将自己的图文资料进行整理。
4．课上，教师引导学生阅读课本《小记者在行动》的有关内容，各小组可参照课本，用讲故事、说历史、讲传说等形式，为全班同学介绍自己课前收集的成果。
5．小结：每一处村名必有一个故事，每一条老街都在诉说着一段历史，老村、老街、老屋时时散发着浓浓的乡土情……（板书：老街）
【设计意图：激发学生探索家乡地名的兴趣和好奇心，进一步增强对家乡的亲近感。】
板书设计
浓浓乡土情
家乡文化采风
家乡的老街和老屋
第2课时
活动一找找风味小吃和菜肴
引导学生结合教材《家乡的美食佳肴》的内容情境进行讨论：自己的家乡有哪些有特色的美食佳肴？学生自愿结合成组，以模拟社会的方式，在“美食城”里开设特色“餐馆”、“小吃店”、特色“食品店”，并选出“老板”向大家介绍本店的家乡特色食品。（板书：家乡的美食佳肴各具特色丰富多彩）
【设计意图：加深对自己家乡饮食文化的认同。】
活动二美食与环境的关系
引导学生结合课文内容进行讨论：你还知道哪些地方的风味饮食？为什么不同地区，人们的饮食习惯不一样？它和当地人们的生活环境有什么关系？
小结：看来，不同地区的人们有着不同的饮食习惯和不同特色的美食佳肴，这和当地的地理位置、环境气候、物产种类是有着密不可分的联系的。（与地理位置关系密切）
【设计意图：加深对其他家乡饮食特色的认同，并了解饮食与地理环境的密切关系。】
活动三做做家乡菜
1．学生根据自己平时的饮食经验，选择一种简单易做的家乡美食，课前在家长的帮助下准备好制作原料，较复杂的也可在家长的指导下先做好。
2．根据自己选择制作的佳肴，在教师的指导下填写好课本中的制作单。包括菜名、备料、制作的关键步骤和注意事项、从哪里学会的、家长的评价等内容，在班上互相交流经验。
3．师生互相品尝自己制作的家乡美食，相互间做出评价。
【设计意图：通过制作过程，使学生进一步了解家乡的饮食文化，培养热爱家乡的情感。】
板书设计
家乡的美食佳肴
各具特色丰富多彩
与地理位置有关系密切
4、四年级下册《品德与社会》教案一等奖
教学目标：
1、了解汶川地震中涌现出的一批英雄少年的感人故事，体会并学习他们在灾难面前所表示出的冷静镇定、临危不惧、勇于救人的优秀品质。
2、弘扬伟大的抗震救灾精神，将爱心传送到需要关爱的人的身边。
教学重点、难点：
通过感受同龄小朋友在灾难面前的，对同伴表示出的至真至纯的爱，引导同学深刻的审视自身，从而潜移默化的将这种爱传送到需要关爱的人身边。
教学时间：3课时
教学过程：
第一课时
一、激发情感
2008年5月12日，这是一个普通的不能再普通的日子，怀揣着梦想的人们在各自的岗位上神往着美好的生活。可就在这一天破了，梦碎了……14时28分像一个魔咒，顷刻间，大地剧烈地震颤起来，一切都来得这么突然一切都变得不一样了……
出示图片（到处是断壁残垣，残垣断壁，交通中断，通讯瘫痪，一座座城市成为孤岛，一时间哀号遍野）
同学们今天，当我们回过头来再看看这一幕时，你想说些什么？（在灾难面前人类的力量是多么微缺乏道，大自然在一瞬间就毁掉了人类千辛万苦建立起来的家园；人们在自然的力量面前束手无策）
你对这地震有什么了解吗？
二、讨论交流
这次地震是新中国成立以来破坏性最强、涉及范围最广、救灾难度最大的一次地震，震级达8.0级，余震3万多次，涉和四川、甘肃、陕西、重庆等10个人省市区417个县，受灾群众4625万多人，造成69227名同胞遇难，17923名失踪，直接经济损失达8451亿多元。这场地震让许多人失去了自身最亲的`人，失去了赖以生存的家园，许多小朋友一夜之间成为了孤儿……而更多的人来不和话别，来不和再看一眼这世界，就永远的闭上了眼睛。
（图片感受）
过渡：在那些山崩地裂的日子里，我们灾区的同学们是好样的。他们没有被震垮，而是以自身最深最真的爱参与了生命的大营救。看，这些无畏的小英雄们——
1、出示图片——英雄的图片
师讲解：几次冲入危房中用柔弱的肩膀救出同学——坚持不懈地用稚嫩的小手挖出被埋的伙伴——用歌声、读书声赶走恐惧、鼓励被埋的同学……
你想对他们说些什么？（同学发言）
师小结：可以这样说，他们都是好样的！！！
2、想知道他们的故事吗？
去读读他的故事
3、读一读，再讨论交流
你有什么感受？（敬佩、感动）
他们在地震中都做了些什么？他为什么要这么做呢？
（同学举手，畅所欲言）
值得吗，为什么？从他们身上我们能学到什么？
（分组讨论讨论后再交流：冷静冷静，勇于救人，临危不惧）
假如你是邹雯樱，你最想说的是什么？（同学说说）
5、四年级下册《品德与社会》教案一等奖
〖教学目标
１．知道四川的都江堰和新疆的坎儿井是世界上古老的水利工程，至今还在农业生产中发挥着巨大的效益，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。
２．感受劳动人民的智慧力量，形成崇尚劳动、崇尚劳动者，为我国古代农业文明而自豪的态度。
〖教科书分析
参见第３４～３５页。
〖教学准备
教师要阅读和准备有关四川都江堰和新疆坎儿井的相关资料。
〖教学活动及过程
１．导入。“前面我们学习了劳动者在农业生产中创造了从简单手工工具到现代农业机械的伟大成就。其实劳动者的创造还远不止这些，下面我们去参观瞻仰一下我们祖先的伟大创造吧！”
２．阅读讨论。阅读教科书第１４页的课文，讨论“农业生产中的‘靠天吃饭 是什么意思？”启发学生们明确，农作物的生长离不开水，如果水的来源主要依靠自然降雨，不可能那么及时，不可能尽如人愿，或旱或涝，没有定数。农作物收成的好坏，完全受自然降雨的控制，人们形象地把这种农业叫做“靠天吃饭”。如果农作物生长所需要的水完全由人利用灌溉来控制，情况就完全不同了，于是自古以来劳动人民就注重兴修水利，修建了许多水利工程。所以说“水利是农业的命脉”。
３．探究活动一。观察和阅读教科书第１４页有关四川都江堰的图片和文字资料，探究“都江堰是怎样发挥作用的？”通过探究知道：岷江经常洪水泛滥，２０００多年前，秦朝的李冰父子率众修建了都江堰。利用建在江中的“鱼嘴”“飞沙堰”“金刚堤”对岷江进行“三七分水”，平时七成水流进内江，用于保证浇灌成都平原的田地；三成水从外江流走。遇到岷江发洪水，利用鱼嘴附近的闸门进行“倒三七分水”，三成江水流进内江用于灌溉；七成水从外江泄洪，使得成都地区旱涝保收，造就了一个号称“天府之国”的成都平原。直到今天都江堰仍在继续为人类造福，所以都江堰被联合国教科文组织列为“世界人类文化遗产”，我们为祖先的伟大创造而感到骄傲。
４．探究活动二。观察和阅读教科书第１５页新疆坎儿井的图片和文字资料，探究“在新疆干旱少雨地区，为什么要利用坎儿井地下暗渠来运输和使用天山雪水？”通过探究知道：新疆地处我国西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太宝贵了，如果在地表流动，会很快地从干涸的土地上渗漏掉，或被强烈的阳光蒸发掉。所以，新疆古代的`劳动人民创造了在戈壁滩上运输和使用水源的地下暗渠工程―――坎儿井。正是有了坎儿井，才可以减少水的损失，以便用到最需要的农田里，正是这一古代就创造出来的节水灌溉工程，在因为干旱而草木不生的戈壁滩上，才创造了一个个神奇的绿洲。
５．教师总结。教师肯定学生的探究，鼓励他们今后多了解古代劳动人民的发明创造。
〖给教师的建议
为便于学生理解，教师可以事先准备好，或者在黑板上绘制都江堰和坎儿井的示意图。
〖评价建议
观察学生在探究过程中的参与和关注程度。
6、四年级品德与社会下册《我的家乡在哪里》的教学反思
《我的家乡在哪里》的整个教学设计主要突出了以下特点：
一、活动化教学：
本课的教学设计中，教师注重从学生的生活实际出发，紧扣教学目标设计了一系列有效的活动，层层递进，有序进行，把认知和情感有机地统一于全教学过程中，把教学内容与各科知识有机地联系，营造愉悦的情境，并把课堂与生活联系起来，通过课前调查与课后延伸，拓展教学内容，充分体现了品德生活化、活动化、情感化的特点，让学生在认知家乡、感悟家乡的活动过程中增强热爱家乡的感情，养成热爱家乡的习惯，展示热爱家乡的行为。
二、合作式学习：
本课多个环节是小组的合作学习。教师通过扩充教材内容,适时恰当地加大了课堂学习的容量,细看学生的活动,由个人呈现搜集的'资料→小组内互换交流→集体共享共识→教师小结。小组合作学习的方式使所有学生都有了参与探索的机会,他们面对面相互交流，共同切磋，相互协作，共同参与，整个课堂形成了信息活动的”场”，在充满了合作机会的个体与群体交往中，学会互助，学会分享，学会学习。
7、五年级下册《品德与社会》教学反思
新学期又开始了，这学期由我任五年级《品德与社会》学科的教学。开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。
正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。
看到此现象，我又惊又气又难受，五年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。
在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：
一、《品德与社会》学科不受重视。
素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的
影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。
二、学生的作业多，负担重。
教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。
三、学生对所学内容不感兴趣。
有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。
四、教师的身教作用发挥不好。
有的教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。
让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。
一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课
《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。
二、结合实际，让道德教育工作有特点
农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。
四、减轻学生的作业负担。
学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。
8、小学四年级品德与社会下册《高高兴兴出门去平平安安回家来
学生们对注意交通安全并不陌生，但缺乏的是对现代交通安全意识以及对珍爱生命的感悟，在本节课课前，我组织引导学生调查交通标志和交通违章情况，使学生获得的是亲身体验，让学生用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受自觉遵守交通法规对于社会生活的重要意义，使学生警醒。进而懂得遵守交通法规要靠自觉，具备现代交通安全意识。
使学生懂得珍爱生命的重要，教学中我还注意培养学生的是社会认知、社会情感、社会态度和社会行为，突出社会性的特点。在备课阶段一方面要深钻教学目标，充分运用教材上的内容，挖掘和拓展了很多相关知识和内容，另一方面老师也在课前充分的了解学生的'实际情况，以及合理利用相关的社会资源，进而极大的拉进了教学与学生生活的距离。
9、小学三年级品德与社会下册《可爱的家乡人》教学反思
5月30日虞校听了我的一节《品德与社会》课，内容是第12课《可爱的家乡人》。
课始我便用讲解加讨论的方式让孩子们明白“家乡人”这一概念的外延是变化的：一个村一个乡的是家乡人，一个市的是家乡人，在外地求学碰到同一省就是碰到家乡人。嘿！一个小家伙按奈不住了，还没举手站起来就说，同一个国家的也是家乡人，如果在国外碰到就算啦……真不错！
虽然课前做了一些布置：让他们收集家乡名人、身边可爱人之例，也的确有些孩子如此完成了，但课堂上教学资源仍显匮乏，所以也未能营造出那种欣欣向荣、蒸蒸日上的氛围来。
在读“家乡美丽的传说”时，不谋而合竟有三个孩子都质疑“既然济公和尚法力无边，为什么不直接把飞来峰搬走呢？”倏地有三五人抢着作答，有的回答还颇有几分道理，搬到另一处去另一处不也要遭殃吗？……最终我没有作出所谓的正确答案（说实话，我也无法作答），只是大加赞赏了这三个提问的孩子，还有那三五个抢着作答的孩子，前者和后者都是边看书边思考的孩子，告诉他们“善于思考”对于学任何一门科、做任何一件事都很重要。我想，此刻答案的正确与否已索然无味，我们需要咀嚼品尝的是这一份难能可贵的.学习品质。
“我是小小家乡人”本来是要激发学生的小主人翁意识的，但课堂上显然很“冷清”，近乎冷场了，一方面有客观原因——30分钟的铃声响了，但另一方面也折射出孩子们主人翁意识的薄弱。
家乡是可爱的，家乡人也是可爱的，带领孩子们发现真善美是我——一个教师的本意。从教近十年还是第一次执教《品德与社会》，教材资源的开发真的不那么得心应手，有时面对着书上一页仅两三幅图、两三句话甚是苦恼，但没有捷径只有摸索。
10、五年级品德与社会下册《尝尝苦滋味》优秀教学反思
在本节课的教学过程中，我引领学生通过课前的准备让学生尝试各种不同类型的水，及在家中与亲人进行调查了解亲人们的故事，感受他们的生活经历。上课时，以学生所熟知的水，作为导入，然后老师才小结引出课题，这样随着老师的教学情景而进行。课内以充分的交流、讨论的形式，让每一位学生知道，成长过程都不是一帆风顺的，都会遇到困难、失败和挫折。为了更好地激发学生勇于面对困难和失败，激发学生的斗志。此刻，我以学生熟知的名人，名言进行有益的教学，并借助多媒体的辅助，以此达到预想的'教学目的。
当然一节课有成功也有失败。在本节课结束后，我感到有以下几方面做的还不足：
1、为了完成教学内容，对教学中的个别环节引导不深，限于表面。
2、在学生的交流中教师给学生的说的时间太少，说得不够深刻。
3、给学生读书的空间较少，且读得很仓促，读的效果不是很好。
今后，我将继续努力认真学习新课程、新理念，努力实践，改正不足，发扬优点。提高自己驾驭课堂的的能力，争取把这门课上的更好，让学生们获得更多的知识和能力，真正做到品德课上教书育人。
11、小学三年级品德与社会下册《介绍我们的学校》教学反思
今天我执教的是三年级品社<介绍我们的学校>一课。简单地回顾本节课教学的得与失。
一/教学环节设计还算新颖完整，能够有条不紊地完成整个教学，没有遗漏之处。但经过教研员指导，如果能设计出教学中所需要的台湾同学的来信，展示给同学们看的话，就更生动了。其次，导入的语言有些急切，在今后的.教学中一定要注意。
二/在学生收集资料的方面，同学们准备的都很精心，设计也很有新意。
三/在学生展示<学校的布局>时，可以让学生们把自己班级的位置也准确的画出来，并且引导学生说出全校各班级的位置，这样使我们的学校介绍起来，更加贴近学生的表达，也使学校的介绍细致。
四/在介绍<学校的机构>时，可以多介绍老师的一些活动，因为学校不仅有学生的活动，同时，也是老师活动场所，介绍学校离不开介绍老师，这样会使学校的活动更加丰满一些。
五/最后小组汇报的是<校园心语>，最好设计出自己班级活动内容，使学生的汇报会更加亲切自然，有很多的自己心声能说出来。
六/在讲解图片的时候，最好要引导学生能够说出照片背后的故事，实际的感受，这样不但使学生充分表达了自己的心声，同时，让同学们通过对学校的介绍，更加了解了自己以前不知道的故事。
12、三年级品德与社会下册《家人养育我长大》优秀教学反思
核心提示：今天，我讲了一节新课，学生们发言很积极，收到了较好的效果。我在课堂中充分发挥了学生的主体地位，让他们多想、多说、多做。孩子们能自觉地参与到学习活动中来，学习氛围很浓。特别是原来有一些不爱发言的同学也举...
今天，我讲了一节新课，学生们发言很积极，收到了较好的`效果。
我在课堂中充分发挥了学生的主体地位，让他们多想、多说、多做。孩子们能自觉地参与到学习活动中来，学习氛围很浓。特别是原来有一些不爱发言的同学也举起了手，我真为他们的进步而感到高兴。
我采用了激励机制，表扬了一些学习好的同学，大家都开心极了，他们找到了学习中的快乐。
在课堂中，学生们成为了学习的主人，我把学习的时间还给了学生，孩子们的学习效率很高。
不足：
1.学生们的知识不够丰富；
2.孩子们的表达能力有待于加强。
改进措施：
1.我们要让学生多看书，应不断开阔学生的视野。
2.要让学生说完整话，教师要做好课堂评价。
在以后的教学中，我们还要采用灵活多样的教学方法，争取做到寓教于乐。