《龙的传人》教学反思
1、《龙的传人》教学反思
执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：
（1）对于教材的定位应更精准。
既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的`子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。
课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。
如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。
“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
2、《龙的传人》教学反思
《龙的传人》是北师大版小学语文第十册的第一篇精读课文，两年前，我教这篇课文的时候，我给整节课设计了两个问题板块：①“龙”到底是什么？②为什么中国人以龙为骄傲，并自称为“龙的传人”？随后引导学生围绕这两个问题进行探究式阅读。在组织交流环节中，围绕“龙到底是什么？”这个问题，遵循学生探究阅读的兴趣，带领学生或穿过时光隧道，感受远古时期人们对龙的认识，或徜徉在唐宋时期，感受那时人们心目中龙的形象，或剖析今人对龙这一传说中的神异动物的准确定位。围绕“为什么中国人以龙为骄傲，并自称为龙的传人？”这个问题，老师在学生的带领下，自由穿梭于课文的语言文字的字里行间，领悟龙的象征意义，从而让学生在语言文字的感受之后，水到渠成地得出问题的答案。在整堂课的学习中，学生始终情绪高涨，课堂气氛活跃，学生真实而独特的火花不时涌现。这堂课的成功，很大程度上是因为这两个问题辐射到了整篇文章，有效地统领起对整篇课文的感悟，充分的削减了许多烦琐的提问，扩大了学生交流的空间。
课文学习结束后，我们全班学唱歌曲《龙的传人》，创设了一个令人热血沸腾的情境，更好地调动了学生热爱祖国的民族自豪感。学生唱着唱着，兴奋、自豪、骄傲等情绪都洋溢在灿烂的笑脸上。同时也更好地加强了对课文的深入理解。
3、《龙的传人》教学反思
用了两节课，上完了《龙的传人》。
一进教室，没有直接上课文，而是请同学们打开预习本，把作业中的字词进行讲评。(一改完作业正好上课)错误较多的都写在黑板上，并重点强调。“佩”字的书写，中间的横都写成撇，肖的读音是第四声大部分同学却写成第一声，瑞的声母是翘舌音“r”而不是边音“l“，讲评后，进行了文中出现的三个多音字的学习，又读了两遍生字，才开始学文。
我轻声地唱道：“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人……
我一唱，有不少的孩子就跟着唱起来，“你们知道这首歌的歌名吗？”我停下来问。“知道。龙的传人。”“今天，我们就学习课文《龙的传人》。”我转身在黑板上板书好课题。“龙的传人是指谁？”全班同学异口同声地喊到：“中国人。”“中国人为什么要自称龙的传人呢？让我们一起到课文中寻找答案。”请全班同学打开书自由读文，思考：课文主要写了什么？指名回答了这两个问题后，再请同学们默读课文，要求读不懂的地方做上记号，有体会的地方写好旁注，在巡回中我发现叶政通，刘惠文，胡睿捷的自学能力较强，旁批写得很好。全班交流后，请他们说说文章的体裁，大家都知道是说明文。正好又复习了已学过的说明方法，再请他们找出文中用了说明方法的句子，做好笔记。举例子，列数字的都会，作比较，打比方的少部分学困生找不到。到这，下课铃声正好响了。
第二节课，一开始我让孩子们学习文章的结构，先请大家划分结构段。一交流，答案五花八门，没有马上给出答案，而是请全班齐读第三自然段，想想它在文中的作用。阮文龙马上说出这是一个过渡段，起承上启下的作用。大家再一起把课文分成三部分。接着，我请孩子们读一读第一自然段和最后一段想想作者采用了什么写法，这样一写有什么好处？片刻沉默后，马上有人说出：首尾呼应。再让同学们自学第二部分，找出龙的象征意义。
找出文中带“龙”的词语。再请他们说说自己知道的带“龙”的成语，我都板书出来了，叫他们做好笔记。染后擦掉，开始玩“开火车”游戏。分小组比赛，每人说出一个带“龙”的成语，不重复，看哪一组说得最多。孩子们的积极性很高。一轮结束后，我又改变了游戏玩法，按顺序说出带龙的成语，不能重复。一轮下来，我做完点评，下课铃就响了。只好对孩子们说：“以后有时间，我们再玩，要加大游戏的难度，一人要说出龙的位置不同的四个成语。
感觉这个游戏很好，可以帮助学生积累词语。在说出带龙的成语时，应让孩子们上来板书。
4、《龙的传人》教学反思
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心。
华夏民族两千年的文化博大精深，源远流长。作为中国文化中很重要的一支，龙在中国的历史上有着举足轻重的地位，然而自小到现在我都是相当自然的接受着“龙”存在的事实，从没有想过什么是龙？龙的起源是什么？龙在文化有哪些？当然我们没法责怪我们的前辈或者是师长没有给我们这样的机会和环境去了解学习，毕竟文化的外延大到几乎可以说是无限。庆幸的是，今天我和我的学生一起走进了《龙的传人》。五年级的学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力，因此，在本课的学习中我围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时相机点拨，又突出了重点，将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。在课文里边，我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解，但是作为一个名副其实的龙的传人，一名教师——人类文明的传承者，我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失，我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。龙文化到底包括什么内容？网络给予了我帮助，搜集来与之相关的知识，和学生一起了解了龙的'起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的，因为我上的是语文课，我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习，孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识，也对与龙有关的知识加以了巩固，自我感觉还是不错的。
5、《龙的传人》教学反思
执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：
（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
6、《龙的传人》教学反思
用自己的真情走进课文情境，是学习语文的最重要的方式。许多学生大多数时间，只是用眼睛学习，而不是用心、用感情去学习，所以自己的思维和情感总是游离课文之外，做了体验和理解课文内容的局外人。情感是激发学生智慧灵感的动力。学生在学习课文时，没有感情的投入就不会智慧火花的闪现。因此，激发学生学习中感情投入，是学习好一篇课文重要的条件。
在《龙的传人》一文教学中，我首先利用教师声情并茂的范读，引起学生情感的共鸣，首先让学生讲出此刻的心情。学生讲出了“高兴、兴奋、自豪、骄傲、惊讶、羡慕……”心情，这些情绪的表现都是真实的感受，同时也是经过大脑思维活动对课文的初步的理解。然后，让学生带着这种真实的情感去读课文，把自己的感情融入课文的语言情境之中。在学生读文时，我让学生边读边想象一下自己脑海中的画面，利用形象思维方式，进一步把学生的情感体验引入深的层次，学生读文之后，有的说：“我好像变成的皇帝，穿着龙袍坐在龙椅上，看着下面的大臣。”有的说：“我脑海里的画面是，我骑着一条金光闪闪的龙在云雾中飞行。”有的说：“我看见一件件精美的艺术品上面雕刻着许多龙的图案。”有的说：“我自己变成的一条龙，在天空中上下翻飞。”……总之学生的想象力得到了极大的释放，情感得到极大的抒发。这种抒发的方式是间接的，是把自己置换为课文中的龙。
不足之处 :
就是在让学生想画面的同时，又让他们想心里话，后一问题响应者比较少。原因是两个问题放在一起，学生操作起来有一定的难度。可以分开进行，后一个问题，可以让学生在默读文后进行，可能效果会好一些。说自己的内心话既是对课文的理解，也是学生对语言情境的感情体验。
文章学习完之后，可以让学生动手写一写，自己学习文章时的情感轨迹。方法是先说一说自己喜欢读的课文内容，再说一说读这些文段时，自己的心情，接着描绘一下自己读文字时，脑海中出现的画面，最后说说自己的心里话。
7、《龙的传人》教学反思
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心
课堂上的语言需慷慨激昂，富有感染力。在《龙的传人》的乐曲中将学生带入了情境。使学生的认识水平达到了一定的高度，思维活跃，说得精彩，读得精彩，学生的个性在课堂飞扬。而学生的这些精彩，正是来自于老师激情的感染，来自于老师巧妙的引导，来自于老师热情的鼓励。学生跟随着王老师，朗读、感受、思考、表达，真正体现的是老师“以生为本”的人文思想的光辉。
在这堂课中，信息技术为解决本课的难点起了很好的作用，尤其在让学生了解龙的九个特征时，将龙的八个部位与八种动物放在了一起，使学生能直观地明白它的特征是来源于现实生活中的动物，它不是人们凭空想象的，是有现实依据的。但整堂由于浏览网页交流所得占去了一定的时间，因此冲淡了对文章语言文字的感悟。最后学生身为龙的传人的自豪感不是十分强烈。我觉得在前面充分感悟语言文字的基础上，再结合观看祖国日新月异的变化，设计这样一个训练：我＿＿，因为我是龙的传人，＿＿＿＿＿。让学生将积淀的民族自豪感化为语言文字写下来，将语文的双基训练落实到实处。
当然本节课还有很多不足的地方，课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是我在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
8、《龙的传人》教学反思
执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：
（1）对于教材的定位应更精准。
既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的`子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。
课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。
如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。
“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
9、《龙的传人》优秀教学反思
《龙的传人》是本册教材第5课《赞美的心》中的学唱歌曲，这一课是对三年级下册《爱祖国》、四年级上册《歌唱祖国》的爱国主义主题的延伸，同时也是学习下一课《两岸情深》的情感根基。以《赞美的心》为主题，体现了进入六年级的学生，对爱国主义的认识从感性向理性发展，爱国情感也更加理性。现就这节课的教学作如下反思：
一、围绕目标，有序展开教学
本节教学围绕教学目标来实施教学，流程清晰，环节紧凑，可以分为四个环节：情境导入——自主学习——创造表现——完美结课。在课堂上的具体表现是以“龙”的成语为引导，各个环节有序展开：龙在我心——龙吟虎啸——龙舟竞渡——龙翔九天。其中的视唱练声环节我也给起了个名字：龙腾虎跃。从这节课的效果来看，这样的流程不仅让教学环节一目了然，更激发了学生的学习兴趣。
二、情感熏陶，体现课标理念
龙是我国特有的动物形象，是中国的象征。这节音乐课内容符合六年级学生的个性特征，并且具有很强的民族色彩。在开课伊始，我用一段微视频把龙的由来与形象展示给大家，让孩子们对龙的形象有了更直观的认识。在歌曲欣赏之后，又把作者的创作背景作了渗透，让学生体会台湾音乐人对祖国的那种思念之情。在学唱歌曲时，提示大家要唱出对民族根的认同和情感共鸣。在结课时，用《少年中国说》中的一段话作结尾，以激发学生更加强烈的爱国情感与努力学习、建设祖国的公民责任感与使命感，从而落实了“以美育人，以德树人”的.音乐教材编写意图，同时体现“社会主义核心价值观”的“课标”理念。
三、教学有法，运用“学导”模式
所谓“学导”模式，就是“自学——指导”式学习方法。主要表现就是在教师指导下，学生自学教材、讨论交流，弄清疑难，练习巩固，掌握知识技能，培养自学能力和自学习惯。
在本节的演唱歌曲部分，我先引导学生对歌曲进行基本的了解，在初步了解的基础上，用听唱法学唱歌曲第一段，并深入分析两个乐句之间的关系。在唱熟第一段之后，在学习小组中自学歌曲第二、三段。在达到熟练、完整演唱的目标之后，又让学生在小组中编排表演，让学生创造性地表现歌曲。这种教学法的特点是以自学为先导，有效地调动了学生学习的主动性、积极性，给学生充分的自主学习空间与时间，培养了学生的自学能力、自学习惯和创造精神。
四、运用媒体，拓宽学习平台
一是我播放一段自制的微视频，把龙的由来与形象展示给大家，让孩子们对龙的形象有了更直观的认识。二是在学生熟练演唱歌曲之后，出示了一段给王力宏春节联欢晚会的演唱视频，让学生在跟随旋律演唱的同时，感受到了这个版本与范唱版本的不同之处，并且晚会现场版的表演形式，会给学生后边的编创活动带来一点启示。本节课的不足之处有两点，一是部分学生仍有不良的学习习惯，如学唱歌曲中有的同学不能做到全神贯注，致使在后面的表演环节出现唱词记不住的现象。二是没有注意学生变声期的唱法指导，有的学生仍有喊唱现象。
总之，以后的教学我一定从学生的身心发展规律和学习认知的特点出发，采取形式多样的教学手段，激发学生审美主体的兴趣，提高
音乐活动的趣味性，发展学生的思维能力与想象力，让音乐融入每个学生的灵魂！
10、五年级下《龙的传人》教学反思
龙是华夏先民的图腾，龙的文化，上下八千年，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的精神鼓舞着龙的传人不断进取，奋发开拓。龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。都说中国是龙的故乡，我们是龙的传人，这中间包含人们对龙的尊重、崇拜，人们借龙的精神来树立自己的民族精神。《中国龙》一课是以 “造型表现”为主，融“欣赏.评述”于一体的一节美术课。它是传承中国传统文化，弘扬民族精神，激励学生创造，表现的良好契机。
通过本课学习，初步了解中国龙的文化、历史。通过观察，认识龙的造型上的变化，以及在中华民族传统中龙的特殊地位，知道龙的各部位的动物原形与象征意义，体会龙的精神。会讲出龙的各部位的象征，能自己或合作做一幅龙的绘画。通过上《中国龙》后，我的感慨万千，有惊喜，也有不足。
综合研是一门实践性很强的学科，它强调学生自主，学生实践。因此，课题定好后，我和同学们一同展开了研究。我们的研究分为两条线，一条是老师研究，另一条是鼓励学生自己展开研究。我布置学生回去查阅龙的资料，尤其要注意“龙与帝王”这方面的资料。学生对这个课题非常感兴趣，回去查阅了很多这方面的资料，但都是一些零散的，重复的，不成系统的。根据学生搜集的资料，我引导他们进行了分类，最终分为五小块内容：龙袍、龙椅、龙辇、龙在皇宫、龙与帝王的`故事。我鼓励学生围绕这五部分内容自选一个主题在进行研究：搜集资料，展开讨论，谈谈感受，撰写所得。有的学生会做PPT，而且对这也很感兴趣。我鼓励他们自己制作，谁做得好，就让他在课堂进行展示，做一回小老师。学生的动力更大了，一个个都很用心。经过一轮PK，五位小老师诞生了，他们介绍龙袍），介绍龙椅，介绍龙辇），介绍龙在皇宫，介绍龙与帝王的故事。看了学生们做的PPT，我也感到震惊，没想到学生的想象力是那么丰富，展现的形式也富有创意，优美的图片有的我在网上也从没有查阅过。这真是应了一句古话：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮！”看来，要上好一节课，与其让老师一个人“埋头苦干”，还不如让学生们一起参与，让他们积极行动起来投入到实践中去，这样既可以激发学生的兴趣，又可以整合更多的资源，还可以减少老师的工作，何乐而不为呢？
学生主体，课堂展示。经过了一番研究与准备，接下来就是课堂展示的环节了。课堂第一个环节，我设计了两个问题，一是“龙长什么样？”另一个是“龙有哪些本领？”解决第一个问题时以谜语先导入，接着出示图片，学生看图介绍，师补充资料，解决第二个问题时，先让学生观看一段录像再交流，这段关于龙的本领的录像把学生都吸引住了，个个小手直举，对于龙的本领的了解也为后面帝王为什么崇拜龙，把自己当作龙的化身做了一个铺垫。第二个环节就是学生交流有关“龙与帝王”的资料。先让学生个别发言，把自己搜集到的资料给大家说说，然后请五位学生展示PPT，优美的图片，动听的音乐，个性化的解说吸引了全班学生的眼球，同时也把同学们带入了龙与帝王的世界之中。为了进一步研究龙与帝王，课堂第三个环节，我带着学生共同探讨了两个问题，一是龙为什么会成为皇权的象征？二是龙纹为什么会被帝王所独占？经过讨论，最后得出结论：龙在中国传统文化中是帝王与王权的象征，是权势、高贵、尊荣的象征。至此学生对龙与帝王的理解上升了更高的层次。最后一曲《龙的传人》送给学生，希望同学们了解如今龙是中国人的代表，龙代表的是一种奋发向上的精神。这节课，五位学生展示时间约18分钟，其他学生交流资料约10分钟，老师讲解约12分钟，与其说是我上课还不如说是以学生为主体而进行的资料交流、课堂展示。
首先让全班同学得到了不同程度的锻炼。为了让所有的同学都得到锻炼，应把作业分成了几组，第一组：是画龙。这组适合那些绘画能力比较强的同学；第二组：是给画好的龙添色。这一组适合色彩能力比较强的同学；第三组：用剪纸的方法剪贴龙。这一组适合动手能力比较强的同学；第四组：是用种子贴画。这组适合绘画能力、色彩能力较差的同学。这样设计，让所有不同程度的同学都得到了锻炼，让每一个同学都得到了发挥，唯一的问题就是难于辅导。
其次，课堂氛围很好。本课不仅要达“到能抓住龙的特点，画一条栩栩如生的龙”的目标，还要让学生体会龙的精神，为我们中华儿女是龙的传人而自豪。
所以，在最后一个环节，我安排了欣赏歌曲《龙的传人》，同学们听到歌曲后很感动。在情感上达到了共鸣，达到了升华。下课后，同学们迟迟不愿离去。这个环节比我预想的要好。
当然，这节课还存在一些不足之处，如五位学生介绍的形式过于单一，其中讲故事环节可以用表演的方式呈现可能学生会更感兴趣，效果也会更好些，再如学生搜集资料都是独自进行，听课老师建议把学生分成若干个小组，小组成员群策群力，出谋划策——搜集资料，制作PPT，群体展示，这样学生参与的面就会更广一些。